第70章 赤城祥瑞（2 / 2）

服侍他的心腹太监。

“好消息啊，陛下！”常震站定身形，大口紧喘几口气，平静一下心情，也不顾曹子文的语气，“云州刺史黄金山八百里加急，前晚赤城的潮白河赤城段两道霞光自天空垂直而下，就像一道龙门。第二天，有渔民抓到一条两百多斤的大鱼，此鱼遍体金黄，长须两尺，脊背血红，说是红鲤鱼吧，又太大了。奴才琢磨着，这是不是龙门开了，一条调皮的龙子偷偷溜下了人间啊？”

常震巧舌如簧，说得惟妙惟肖，感觉就像他亲眼见到了一般。

“哦？当真？若真是如此，那可真是天降祥瑞啊！”曹子文闻之，兴奋异常，“传旨黄金山，不管他用什么办法，朕要在过年之前见到活着的祥瑞。如果死了，不仅无功，还要重重治罪！”

也怪不得曹子文兴奋，在董仲舒的“天人感应”思想中，祥瑞不仅成为儒教思想体系中不可或缺的文化因素之一，更成为一种政治文化。当今社会，儒教思想在意识形态上是绝对的支配地位，祥瑞是对社会秩序的合理解释，由此产生了广泛的社会影响。祥瑞都是国祚兴盛、政平人和的征兆。它可以“宣流万代，颂美形容，正名百物、为生民之耳目，作后王之楷模，垂芬篆素。”随着社会的不断展，祥瑞不再是政治宣传的工具，而衍生出一整套以祥瑞为中心的社会思想，浸淫着社会各阶层的思想。

可以说只要证明了大燕在赤城现了祥瑞，那整个大燕国会空前的凝聚起来。