第十九章 认知与欲望（4 / 6）

构，它才得以成形。你或可摘去穹顶，但内心总会有一个声音时刻告诫你，不能憾风避雨的廊亭不能称为廊亭。“这是一种认知的力量，它诞生出你和我，诞生出赫莱茵的百万民众，并帮助我们认识这个世界，理解这个世界然后使我们找到生存下去的方法。可是...老主教声音--沉，话锋陡转，“倘若我们分辨不出彼此呢?修美尔思索一阵，回答说:那就当真和蝼蚁一样了。”当这种认知只作为一种集体意识存在，那么它就被称为秩序’，”一只满载而归的蚂蚁从桌面上e过，老主教几度伸出枯瘦食指拦住去路，它总有办法不辞辛劳地绕过障碍，然后毅然地奔赴故乡，”为了集体的存续躬耕致死每只工蚁诞生就是为了尽快奔向死亡，它们甚至不知道这是为什么，也无暇顾及缘由，因为集体利益高于一切。所以(殿diàn)下你错了，你视之为敌人的存在，不是-个喜怒无常的暴戾份子，更不是嗜血的刽子手。你的敌人，是一种理(性xing)和‘冷酷的集合体，--座绝对秩序层层构建而成的庞然大物。

修美尔的注意力再次被引向(身shēn)后那座曼斯菲尔德府，那金碧恢弘的外观，却让人忍不住想起造型狰狞的蚁丘。“我不是蝼蚁，你也不是蝼蚁，“老主教说，‘你的敌人，他们才是蚁群。听过这番话后，六王子-扫眼底的(阴yin)霾，好似醍醐濯顶，顿时想通了许多关节要害。他终于明白沙利十和卡麦尔

有违背规章的行为，都将受到守序认知的阻碍，这就是巴姆一系与人类的不同，绝非人与蝼蚁这般直白粗暴的纵向比

“所以独揽大权后，他们才没有立刻着手铲除境内的异教徒，仍靠评议会维持着旧时的格局。”修美尔扶着下巴大脑飞速运转，翠绿的眼眸随之扑朔闪动，“这听起来太荒唐了.律法章程竟被上升到了生命守则的高度，这对他们不等同于作茧自缚?康儒拿--世大可超新教崛起的势头，直接兴兵北伐，回头再来料理这些失去旧神庇护的异端教派，实现信仰的大一统岂非指(日ri)可待?就在昨(日ri)，一名为评议会效力的楠木教会的内线送来密报，称受评议会指派的执行者小队，于塞弗斯摩格成功捕庆了-名外藉重犯。当他听闻这起由约翰里斯法庭经手的案件，可能对萨翁硫斯的北伐计划产生重大影响时，立即便引起了警觉。现在看来，这件事大有文章可做。

“请(殿diàn)下牢记，傲慢历来是阻碍文明进步的块垒，切勿以人类狭隘的思维去揣摩他们的动机正如燕雀永远不懂得古龙为何要拥抱死亡与毁灭。这或许