第173章 观世音初进国公府（5 / 6）

听到“阿弥陀佛”这四个字，刘魁的心中便是一阵膈应，忍了半天没忍住，他顺嘴又多说了几句。

“和尚，我警告你，我们家少爷脾气好，待人和善，但我们这些下人就没有那么好糊弄，所以什么该说什么不该说，你自己看着办吧！”

话音落下之后，他不等对方回答，便转身在前面引路。

根本就懒得多看对方一眼。

这份态度，实在是有够那啥的了。

见此情景，老和尚或者说是南海观世音菩萨，表面上神情不变，暗地里却忍不住直皱眉。

身为一名大罗金仙，她不可能去和一个凡人计较，但是这名凡人的态度，却让她感觉相当地不爽。

莫名地，她忽然想到了如来佛祖对世界四大部洲的评价。

其中，南瞻部洲，如来是这么说的:

“......但那南瞻部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。”

一想到这里,她忍不住连连摇头。

“看样子，就算是没有那西游之无量量劫，传经授法之事也是势在必行，否则的话，人族的这一部分气运，就真的和我教没什么关系了......”她在心中暗道。

现在的洪荒小说中，对于那些在封神之战后跳槽进入西方教的神仙描述众多，不过其中有一个很大的误会。

那就是：这些神仙进入西方教，多是因为被逼无奈（以截教众仙为主），或者是因为利益驱使和大能布局（阐教和其他势力的众仙）。

这样的说法也对也不对。

前者倒是没有什么太大的问题，后者就很值得商榷了。

以截教的十二金仙为例。

十二金仙中，光是叛教入佛的，就有四位，占据了总数的三分之一，这个比例对于阐教而言，真的是相当不低了。

和截教的通天教主不同，阐教教主原始天尊收徒，从来都不讲究有教无类，而是贯彻了精英路线。

因此，阐教十二金仙基本上都是天之骄子，无论是个人能力，亦或是天赋跟脚，可谓是个个不凡。

这样的人叛教入佛，绝对不是一句利益驱使或者大能布局能够解释得通的。

究其根本，还是涉及到了“度化”二字。

有了度化神通，叛教入佛的四位金仙尽管也会为自己的利益考虑，但是不过怎么说，他们最终还是心向西方教的。

在这一点上面，原本的慈航道人，现在的南海观