第67章 搞事情的和尚（2 / 3）

理好不好。

必须承认，老百姓的想法是很有道理的，但问题是，那些端着破碗的僧人不跟你讲道理啊！

他们的理由倒也简单。

佛爷们信的是佛祖他老人家，至于说道理神马的......

呵呵，这特么算个屁啊！

你不给钱是吧？

行！

既然你不给钱，那贫僧就天天来烦你，跟你讲佛法，讲四大皆空，将红粉骷髅，讲来世因果，一直讲到你愿意给钱为止。

好吧，这样的操作就很骚了。

和尚嘛，你懂得！

别的本事或者不行，可论起这张这嘴，那就真的只能呵呵了。

于是乎，还真就有人给钱了。

而且渐渐的，相信这一套东西的人也开始多了起来。

然而这个世界上头能清醒的人毕竟还是多。

有人相信，自然就有人不信。

慢慢的，信众和普通人之间，和尚和普通人之间，就开始产生了矛盾。

刚开始的时候，这种矛盾还局限在个体与个体之间。

随着时间的推移，群体和群体之间也有了矛盾。

而且范围变得越来越大。

久而久之，包括东武城在内，连同周围的一些地区，都被这些和尚搞得乌烟瘴气的。

如果说，和尚们没有什么跟脚，那也就罢了。

可事情坏就坏在，这些到处搞事儿的和尚，全部都属于清河崔家建立的两座寺庙。

要知道，对于居住在这片地区的普通老百姓来说，“五姓七望”中的清河崔家，绝对算得上是一个庞然大物。

这也就导致了，许多人哪怕吃了和尚的亏，也不敢做出太大的反击，长此以往，就更加助长了和尚们的气焰。

最初的时候，他们化缘靠的还是那张嘴。

可到了后来，就开始动手了。

对此老百姓们是怨声载道。

发生了这么大的事情，自然会有势力做出反应。

首先站出来的，并不是大家以为的道家。

而是“五姓七望”中的另一个崔氏：博陵崔家。

清河崔家和博陵崔家，不仅系出同源关系亲密，而且家族的大本营距离也非常近。

察觉到了和尚的恶行之后，博陵崔家的族长主动找上了门，希望清河崔氏要么管束一下和尚，要么索性赶走他们，

讲真，博陵崔家族长