第九十六章 龙泉寺（2 / 3）

学佛应该先学什么呢？是要先学吃素吗？”

觉明法师沉思片刻，缓缓答道：“学佛的人，不一定非要吃素，如果一学佛就学吃素，不学别的，那一定会发生障碍，引起旁人的讥讽和嫌弃。”

“学佛应该先了解佛教的道理，按照佛理去做事情，让自己德行好，心里清净，让你周围的人都感觉到你学佛以后有所改变，如果你的贪心变小了，嗔心变淡了，对别人慈爱，做事情更负责任，到那个时候，别人对你的言行就会认同，可能还会跟着你学习。”

“在佛教看来，吃素的人，不忍心杀害众生的性命，不忍心食用动物的血肉，他们对众生的慈悲心很强，对人类苦痛的同情心也很强，长此以往，他们会福慧并生，积累很大的功德。”

“素食可以培养慈悲心，可以减少杀生业障，还可以减少疾病，所以，学佛的人应该大力提倡，但是，也不要把学佛的标准提的太高，认为学佛就非得吃素不可，如果硬要把学佛和素食合为一体，那对于弘扬佛法是会有障碍的。”

小七听了觉明法师的解说茅塞顿开，这时，长黑也想起一个问题，他对觉明法师问道：“请问法师，世间为什么会有蛇和狐呢？”

“施主问到根本问题了。”觉明法师和蔼地看着长黑，说道：“释迦牟尼佛祖曾经在一次为大众讲经说法的时候讲到了十二类众生的形成，佛祖这次说法被记录在《楞严经》中。”

“《楞严经》是大乘佛教最核心的经典之一，在佛教中地位很高，影响很大，它也被佛教公认为是一部禅修宝典、破魔大全。”

小七听说佛教里面还真有关于众生形成的解释，忍不住好奇心起，可是，她听到觉明法师开始介绍《楞严经》，不禁心中焦急，她想直接听到觉明法师的答案，于是，她忍不住发问道：“那《楞严经》里是怎么说的呢？”

觉明法师看了看小七，微笑说道：“《楞严经》原文是这样说的：阿难，云何名为世界颠倒？是有所有，分段妄生，因此界立；非因所因，无住所住，迁流不住，因此世成。三世、四方和合相涉，变化众生成十二类。是故世界因动有声，因声有色，因色有香，因香有触，因触有味，因味知法。六乱妄想成业性故，十二区分，由此轮转。是故世间声、香、味、触，穷十二变，为一旋复。乘此轮转颠倒相故，是有世界卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、若非有色、若非无色、若非有想、若非无想。”

“阿难，由因世界虚妄轮回，动颠倒故，和合气成八万