374. 引导奇迹的对话 【解篇】（3 / 4）

则扮成魔物和使魔的样子，看起来是常常玩这样的游戏，不一会儿，就爆发出一阵笑声。周围人见这边的尴尬解了，也都暗暗松了口气，带着更自然的笑容，继续搬着货物。

不过，最初话的男孩子，看看风雅，看看焰影，并没有动。

“怎么了？”

“我――我只是想提醒你们。”那男孩支吾了片刻，才犹豫着道，“即使是南岛人和暗族人，也不可以在一起的。”

风雅不可抑制地捂住嘴笑了起来。

只有一丝悲哀，在她的眼底显现。但很快，就如狂风中的树叶，被吹不见了。

******

但是，在接下来的一千年内，风雅女神的实验，并没有成功。

――也没有失败。

究其原因，是因为在之后的千年内，并没有除了冰黎之外的人类前来，或许时间流速不同，或许冰黎是特别的。风雅虽是做了不少相关的研究，不断的确认这种“可能性”，但并没有真正的实证。

停滞的不仅是风雅的研究。也不仅仅是神明们仿佛不会变动的、长久的生命和稳定的精神。住民们的社会也陷入了类似的停滞。

经过了第一次魔法革命后，社会迈入了帝制时期，以普帝国帝皇、音梦族皇、南岛盟主三人为中心，三大种族固守着自己的领地，分别成立了对抗魔物的机构，彼此间只进行着有限的交流。除了南岛联盟内部的不同岛屿内还偶尔有型的吞并战争外，其他方面都并无波澜。

尽管也有君主更替，内部斗争与叛乱，但构成社会的基本结构并没有太大的改变。

集权统治的农耕文明。

虽然风雅对冰黎的举动，更多是以旁观者，而非支援者的身份在行动，但是，她也注意到了一点：如今并不理解这个世界真实的悲哀，不知晓他们自身乃是灭亡族群后裔的住民们，其实更像是她曾经所在的那个社会的人类们。

其实住民们也知道自己的族群不是永恒存在的，就如个体总会死亡，人类这个群体也会有一天绝灭。但是，灭亡成了一个被美化、被虚幻所包裹的词汇，它是哲学意味的，是不需要被认真的考虑的。

活在当下，活在现实中，而非会被灭绝的未来，或者已经被灭绝过的过去。

风雅无法对这样的活法做出好或者坏的评价。

但这确实就是她所怀念的东西。

但被怀念的，却未必是正确的。

*****

“那么，