152：第二回 菩提树下藏风云（2 / 4）

一卷-无相金刚经》《乘二卷-无相般禅经》《乘三卷-无相菩提经》大乘教功亦分三卷；记：《大乘卷一-净宗经》；《大乘卷二-禅宗经》《大乘卷三-天宗经》明武高僧便将此二卷传授修空寺诸弟子们。也因此；一座名为讲经弘法，济世悬壶的寺院转变为集修真之道为一体的通玄禅寺。

但此一时因水静禅师已圆寂多年，并由明武高僧的二师弟明尚高僧主持寺院，明武高僧便钵依水禅高僧，司职三藏阁主持。

时因夏王孔甲乱政，夏王朝的统治日益衰。孔甲死，其子皋继位。皋死，其子发继位。发继位为王，有二子，长子云庳，后世称夏云；次子履癸，后世称夏桀。发死后，本欲传王位与贤能的长子夏云，却被其次子履癸篡位。履癸便是历史上臭名昭著的夏朝最后一位暴君。

夏桀成功夺得王位之后，夏云知道自己不离开王室，必死于夏桀之手，便自愿到修空寺出家，夏桀自然高兴，便赐夏云为平安佑夏无量功德佛。

因夏云贤能有才，当时的主持明尚高僧便引荐到三藏阁门下，拜明武高僧为师。至此；夏云便自闭修空寺三藏阁。夏云也因此得到明武高僧佛法与修真之道亲传，乃明武高僧谪传弟子。

三年后；明武高僧不慎因修《天宗经》劫功，无意惊破冥思，打散浮屠之真气，遭噬性走火入魔而圆寂。夏云便钵依师父真传为三藏阁主持。与此同一时间，修空寺主持明尚高僧也因绝症圆寂。

时值修空寺正逢二十年一届诵经大会，夏王一道王旨，任命夏云为修空寺主持，并赐法号空幻尊者。命空幻尊者登坛诵经；将三藏真言，广宣三千子弟，传教四海。以佛缘渡万世苦海之众生，但求生者灭去杀性，死者渡出那无边地狱，免其枉受六道轮回之苦难。而此一篇所之尊者，便是当今天下第一大名寺修空寺第十四代主持。时至今日，也就是二十年后的今天，夏王一道玉旨，修空寺二十年一届诵经大会便由此拉开纬幕。

诗云：

不尽红尘此绝缘，却道佛门法无边。

名作修空有乾坤，三藏广宣四海传。

修空寺菩提树下，以东西南北四方之宜，佛家信奉西方乃极乐世界。因此；道场讲坛设在佛树之西，在其佛树三面，下设三千草蒲团为坐次。坐次又分四方之势，中间留三尺间距做为通道。在四方之势中，又设各个应邀之派别，成方阵之势且各个门派亦分庭独立。而在各个独立坐次之前，配置一张皇竹茶几，茶几之左设经书数册，之中设“共”字形竹额，标着应邀各人之名讳