第494章 重回曹侯村（1 / 3）

慧能在天露山隐居了一段时间后，见娘亲的疾病已经痊愈，师父五祖弘忍的临行偈语不时在他的耳畔回响：“逢怀则止，遇会则藏”，他便想把返回怀集、四会的深山大林继续潜修的打算和梁玉莲了。

梁玉莲这个拿得起、放得下，识大体，有着侠义心肠的天露山侠女，听了慧能的话后，爽快地：“阿能哥，你就放心去吧！伯母我会帮你照顾的。”

慧能与梁迪庆一家辞别后，把娘亲接回家里安顿好后，起程返回怀集、四会了。

慧能日行夜宿，好不容易，这天，行到了韶州境界。

韶州曹侯村最亮丽的风景，就是环绕着村庄的曹溪水。

曹溪水唱着歌儿、撒着欢儿从大山深处流来。许是不想让大山太寂寞，有时候，它顽皮似猴子，从高高的山崖上一跃而下，激起冲天水雾，拉起七彩霓虹；有时候，它娴静若处子，静静汇成一个幽潭，映着白云，映着青山……

刘志略与慧能甚是有缘，交情甚深，这不，这时，慧能刚进入曹溪大山，就碰到了刘志略。刘志略不容分，把离别了二年多的慧能接回家中去了。

大山为曹溪之父，曹溪是大山之魂。村头溪水之畔的大树下，曹叔良与几个老人在树荫里谈古论今。一位白胡子老人：“要咱这曹侯村，可是风水宝地！这清泠泠的曹溪以及曹溪上游的宝林寺，都是大有来头的。”

一位中年人：“有什么来头，你老人家给我们吧。”

白胡子老人捋着白胡子得意地讲道：“我还是听我的老爷爷讲的，一百五十多年前，一个叫智药的印度和尚来到中国传法。那时候，是南北朝时期，咱们长江以南，属于南朝梁武帝管辖。智药和尚从南海上岸之后，要到南梁国都建康（今南京）去，路过咱们这里。他在山顶一看，了不得啊，这山，这水，这气脉，是出大圣人的风水宝地。他恰好口渴，就捧起曹溪水喝了一口。哎呀，那个甜呀，比印度高僧辈出的宝林山的泉水还甜。如此甘甜的泉水，必定龙脉潜伏。他顺着溪水向上游走去。当他走到现在宝林寺的地方，忽然明白，这里是大菩萨驻锡的道场！于是，他就来到咱们村，对我老爷爷他们，170年后，有一位肉身菩萨将在这里宣世间最高深的佛法。那肉身菩萨是佛陀的血脉真传，受他感化而得道的人像山上的树一样多。你们要建一座寺庙，就叫宝林寺，等那位肉身菩萨的降临。完，那智药和尚忽然就不见了。”

中年人追问：“后来呢？”

老人：“后来，这件事惊动了官府