取其精华去其糟粕（2 / 3）

有可怕之处，那边的佛教并不被我们这边认可，所以都称其为喇嘛教，夜叉教。”

“这样可怕，可不就是夜叉教嘛！”春枝脸都吓白了，抓着净姝的手不放，她原来对真正的人皮面具还抱有幻想，现下听司南说完，下意识将自己代入到受害者当中，便再不敢动那念头了，或许有些法子会成为禁术，是有其道理的。

春枝的话让六艺六礼连声附和，都表示赞同，净姝却是没有作声，不知在想些什么，司南见此，并没有问，只对六艺六礼和春枝说：“行了，讲完了，你们忙自己的事情去吧。”

等她们走后，司南挨着净姝坐下，伸手搂过了，问道：“想什么呢？可是吓着了？”

净姝摇摇头，“我只是在想，究竟什么才是修行？明明都是佛教，可修行的法子却是完全相反，究竟哪个才是正确的呢？若不正确，又如何会流传千年呢？”

“这个问题我以前也问过我师父，我师父只说了一句话……”

“什么话？”净姝迫不及待询问。

“取其精华去其糟粕，何为糟粕，皆由本心。”

净姝若有所思点点头，许久才开口：“也就是所谓的善者见善，恶者见恶？”

“正是，姝儿当真聪慧。”

司南说完，将净姝抱到了自己腿上来坐，手指缠着她身前的黑发，暧昧说道：“关于那边还有个流传很广的修行法。”

“是什么？”

“灌顶双修法。”

男女双修吗？净姝突然想起司南曾说过的房中术，这是不是一样的？

司南摇摇头，“差不多，也差很多，虽都是说男女交合之道，但道家的房中术主要讲的是如何在双修当中达到阴阳调和，从而长生不老，延年益寿，那边的双修则是彻头彻尾的淫乱，你听我诵几段他们一派的典籍就知道了。”

司南说完，便诵起来：“先供物请白者，以幔帐等隔成屏处，弟子胜解师为金刚萨埵，以具足叁昧耶之智能母，生处无坏，年满十二等之童女，奉献师长。”

“贤首纤长目，容貌妙庄严，十二或十六，难得可二十，廿上为余印，令悉地远离，姊妹或自女，或妻奉师长。”

随着司南的话，净姝渐渐睁大了眼，震惊极了，按这说的，挑选年满十二，二十以下的美貌童女奉献给上师，若寻不到，也可以奉献自家姐妹，女儿，妻子？

见净姝震惊神情，司南停了嘴，往她面上亲了下，“这种女子被统称作明妃，你听来觉得如何？