第七十一章(2 / 3)

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从经过层层筛选,然后被授予新式的银翼盔甲编入侍卫亲军的后备部队,这些人将在战场被授勋最后晋级。

阿莱克修斯身后是八名名高大魁梧的骑士,他们是皇帝亲自遴选出来的各队长官:约翰,泰勒斯,奇伦,毕阿斯,佩里安德,安德鲁,伊诺克,贾艾斯。

“你们将是帝国的基石,这支新军将有一个响亮的名字——翼骑兵!帝国的天使之翼,罗马将为你们骄傲!”

纵马奔驰在赛场上的骑士们还不知道,他们获得了后世一个功勋赫赫的称号,这将是他们将来震慑异教徒的武名,世界最强之一的荣耀。

“陛下,巴西尔大教长求见您!”

来觐见的侍卫了巴西尔的名字,皇帝很快就明白了,现在正教的几位大教长应该都被召集到了君士坦丁堡,圣杯事件开始发酵了,这些老爷子再也坐不住了。

这些老爷子都是熟悉教会历史的人,还记得那次绵延数百年的破坏圣像运动就是一场帝国皇帝与教会争夺对教会控制权的斗争。

自公元四世纪以来,东罗马皇帝就享有控制教会的“至尊权”,这一权力是早期东罗马皇帝作为羽翼未丰的教会的保护人而自然形成的。

不过,在破坏圣像运动爆发前,皇帝与教皇争夺权力的斗争一直没有停止,而且愈演愈烈。

自君士坦丁一世于公元324年亲自主持召开第一届大公会议后,狄奥多西一世、狄奥多西二世、马尔基安和查士丁尼一世分别主持召开大公会议。

罗马主教马丁曾企图主持第二次大公会议,但他旋即被君士坦丁二世下令押解至首都监禁,而后遭到流放。

其次东罗马皇帝拥有控制五大教区,即罗马、君士坦丁堡、耶路撒冷、亚历山大城和安条克教区的教会高层的任命权。

君士坦丁一世、狄奥多西二世及查士丁尼一世分别摆免教区内的大教长及主教职位,教皇维吉吕更被软禁于君士坦丁堡达七年之久。

但教会还是一直力希望图摆脱皇权的控制,君士坦丁一世时,主教有权审理世俗法庭审理过的任何案件。

而主教的判决被认为是终审判决,狄奥多西一世时,教会进一步获得了税收和司法等方面的特权。

七世纪时,教会反对了希拉克略提出的“联合论”和“两性一意论”,罗马主教格里高利一世更公开反对禁止官员和士兵在未完成职责以前进入修道院的皇帝敕令,又利用东罗马世俗大贵族争夺皇权。

至七世纪末,罗马主教色

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