056 灵台二（2 / 3）

无上神通终究是体系化，全由大神通修炼组合而成，子弹和导弹差别。

大宗门无上神通，从灵台境界就有一个总纲轮廓，接下来修行顺畅得多，若是灵台不契合，必不可少遇上诸多困难。

像似灵台是一颗太阳，又选一门水系神通，进度慢得令人发指不，施展出来威力弱上很多。

在炼气期，灵台是起步，将来越来越完整。

若是观想太阳，等待圆满之时，要有人敢直接入侵心神紫府，将面对身陷烈日焚烧之苦。

因此，修士夺舍重生，永远不选择修士，那等于送死，除非灵台相克有可能成功，但几率很低，毕竟他人紫府，又不在己身主场，处于劣势状态。

普通人紫府就是空白，意识轻而易举抹除，再入住身躯，等待一段时间意识和身体融合，亦就是萧昱的情况。

一番衡量，萧昱最终决定，选择凝炼一尊己身灵台。

实在无奈之举，要有无上神通传承摆在面前，必然毫不犹豫。

己身人形灵台，存在一个最大优点，那就是大部分类型神通都能修炼，当然，该优点成为最大缺点，便是修炼速度和威力上都显得平庸。

除此之外，少部分异象、气象、自然、五行、星辰五类神通修炼起来极度困难。

萧昱是想过自创五类神通灵台，实际情况让他放弃了。

单讲星辰神通，起码要经纬和易术来勾勒出合理星空，要不然光凭双眼看得到繁星夜空就能创得出神通，那实在对修真侮辱。

真要那么容易，修真者早就能走出地球，亦不可能没于末法时代。

这五类中，无上神通都倾向于大范围威能，排山倒海，天崩地裂来形容，气势磅礴，但在单体目标显得略逊。

有不死真气先决条件，萧昱更倾向于炼体神通。

这一个选择面就很广了，仙魔佛神四个体系皆可。

仙体，注重道法自然，一静一动皆有法则展现，杀伤力很突出。

魔体，胜在诡异多变，滴血化身、天魔解体、躯体铠化等，简单来很难杀死。

佛体，一个硬字就能形容，丈六金身，典型代表神通。

神体，萧昱了解很少，流传于西方修行界，治愈和防御则重。

在前世，萧昱和一位老和尚交手记忆犹新，对方苦练硬功，乃是金身神通粗浅简略成武学，让老和尚给练成了，交手起来，如同打在铜皮铁骨上，若不是萧昱胜在年轻，老和尚