第七十二回 成道阻断乱纲事 奉义率领靖世军（4 / 6）

诈、仁性渐失，我辈当度人清世，方不负天地。”靖远侯钟英道：“启禀帝君，三界之内已有法度，此世为恶，转世受刑，正所谓因果报应，此法世人皆知。况天庭法度必然合理，臣等擅专，唯恐天庭不悦。”镇远侯高克道：“帝君，凡尘之事，琐碎微杂，倘若一一而断，恐是不及，不如授意人君制法度、传天言，方为良策。”成道不悦：“天庭命我等执掌人世，乃是为正世道、清尘寰，畏畏缩缩，岂不招罪？人君昏贤不一，怎能尽善人间之事？”二人见成道怒色，不敢言语，威远侯吴明远言道：“帝君，二位侯爷所言，虽是过于急率，亦是为帝君名声着想。还望帝君息怒，只是不知帝君如何施为，我等也好按旨去办。”成道言道：“吴爱卿忠义，孤已知之。只是此时甚是繁累，且又清寂，便令些下面的人去历练一番便是。”

于是封奉义为靖世将军，抽调一千凤鸣山精锐山兵，组建靖世军，下设十位牙门将，专职人间不平之事，各城隍俱要奉旨听调。凡人间为恶乡里、贪官污吏、欺男霸女、坑蒙拐骗、不孝不道、不信不义等恶贯满盈者，靖世军可巡查缉捕、秘惩剿杀。早有刑部尚书摄提格谏止，称此举恐令山兵肆无忌惮，按律应先由大理寺会同刑部、御史台制定司法，方可依法而为。成道言道：“如今人世混乱，卿可知‘乱世需用重典’？倘若不能重惩恶徒，如何还良人公道？如何正确尘寰？”樯阴侯屠维奏道：“帝君，常言道‘名不正则言不顺’，曾经天兵猖獗，搅扰凡间百姓不得安生，自帝君主政人间以来，天兵不敢放肆，百姓得以喘息。如今帝君筹备靖世军，正当其时，不过若无法度制约，百姓不知错对，山兵不知规矩，恐难附帝君圣意。况那山兵本是得道的精怪，天性无常，倘若失于管教，天长日久之后，难免生出祸害，必然失去民心，又与天兵何意？于帝君圣名有损。臣附议摄提格之议，应制定法度，令山兵依法为行方是。”成道无奈，令大理寺卿依照天庭法典速速制定法度，凡犯律者，从严从重惩处。私下却下一道密旨与奉义，只道是匡扶人世，但遇不平之事，不必等人鸣冤抱屈，可临机专断，对不法之人务必以“其人之道还以其人之身”，倘若再犯罪孽，格杀勿论。又令奉义严明军纪，倘若有天兵违逆法度、阳奉阴违，务必重惩。那奉义领命，命九个牙门将各带兵化成百姓模样，但有不平，速速报来。又命一百人随身巡查，传令天下城隍，倘有不平需令鬼兵即刻缉拿问罪，遇恶人难敌者，速报靖世军。

半月之后，大理寺制法度已成，上报成道，成道称善，将其束之高阁。那奉义