第六十七回 成道弹劾文财神 黑虎转世成名臣（6 / 6）

石棺之中不得往生，因此后世便再无包公一样人物。

世人埋怨上天不公，不降包公一样人物下世。然世人不知，天地三界，各有所分，诸神归位之时，那玉皇大帝，统辖中土神明，委派凡间人主，阴间之事，俱由东岳大帝管辖。后西教东传，亦有阴间所辖之官，因阴事繁重，故佛祖遣下九位阴王同治地狱，盖因佛教以九为祥，那就为阴王分别是秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。西教恩威并施，凡人间行善积德者，俱可往西方极乐世界，累世使恶者，孽镜台前一照，必然发往十八层地狱。而天庭只重出身，不重善恶，因此凡间饥苦者多有信西教者，不过是为死后挣些阴德，往生极乐而已，因此西教得以进入中原。此举令玉皇不悦，斥责东岳大帝失职之过。在隋朝时，国中有一勇将，姓韩名擒豹，因十三岁上擒得猛虎一只，故人称为韩擒虎。其垂死之日，有百十人迎门而立，家仆问之，乃曰“迎大王”，再问“迎何王？”，乃告之“阎罗王”，随后不见。又有邻人见鬼差进谒大王，方知韩擒虎死后成神，受命主治阴间。韩擒虎死时亦叹：“生为极臣、死为阴王，此生足矣。”后因其心善，屡放冤魂还阳，令佛祖震怒，乃谪其为五殿之王。正是：

青史著丹心，施仁天下春。

千世传妙语，箴言定乾坤。

不知后情如何，且看下回分解。