第一百五十六章 姜汁（1 / 3）

八月二十四日，是高皇后的忌辰，从太庙迎来神主，擦拭画像，并附仁孝皇后，内外命妇一同祭拜。

灵谷、天禧二寺请来的僧人荐大斋，礼部尚书致祭之后，就是命妇焚经诵福，乌压压的人头，外命妇们都穿素服、行正礼，相同品级的站在一起，不同品级的按照一品到五品的顺序排列，相同品级时，年老为尊。

这种忌辰日也就是走一走仪式，高皇后去世快三十年了，仁孝皇后也六七年了，况且梓宫也移去了北平，放在天寿山营建好的陵寝里，等待百年之后，皇帝的梓宫也下葬，然后永远地封住地穴。

其他人或许没有这样的感觉，尤其是新进宫的妃子们，粉面上都洋溢着青春，谁会想过皇帝百年之后她们的命运是怎么样呢？但王贵妃已经想过了。皇帝这一次去北京，她专门请求皇帝将自己永宁宫里的拔步床也带去了北京。

王贵妃是苏州人，苏州人心思灵巧，当年王贵妃进宫伺候皇帝，太监为讨她欢心，一应嫁妆就去苏州采买，买了一个楠木平台四角立柱拔步床，这个床大到当年差一点塞不进宫门里，因为这床镶以栏围，两旁和后安上窗隔，上有卷篷顶，下有踏步，宽高各逾三米，进深更达四米。

北京的宫殿已经营造到六宫了，王贵妃将这张床送去北京，还有许多她平常用的东西都一并带了去，希望也放在永宁宫里，面朝坤宁宫的方向，以期能朝暮看见仁孝皇后。

王贵妃此举，让皇帝深为钟意，那一个月里，几乎每天都有给永宁宫的赏赐。给王贵妃出这个主意的，并不是普通宫人，也不是女史女秀才，而是伴驾奉天殿的老尚宫。她们伺候皇帝，对皇帝的心思很是了解。毕竟在南京住得久了，除了跟随皇帝靖难的勋贵，大部分朝臣都是南人。皇帝要迁都，不光朝臣不乐意，后宫的妃子，就是永乐初年选上来的妃子们，也不愿意去北京，因为她们也都是南人。

但王贵妃这样就是明确标明了对迁都的支持，王贵妃也是南人，她不怕不能适应北京的气候。而王贵妃的心里，更在乎皇帝对她的，许她百年之后，附葬陵内。

本朝奉行帝后合葬制度，陵内只有原配的棺椁，而皇帝所的附陵，就是在帝后合葬的陵墓旁边，另起坟茔——但是算在帝陵里。这是极大的殊荣了，想想皇帝宠爱的权贤妃，死在皇帝征讨蒙古的征途中，那是就地就埋葬了。

王贵妃总算有了归宿，她看这些年轻的宫嫔们，眼中就露出深深的哀悯。

祭祀本来不需要哭的，但是有人既然哭了出来，