第二十章 缙与士奇（5 / 7）

上眼的人，着实不多。

两人到底也没去解缙家里，而是携手去了东市酒楼里喝酒去了。

因为文官此时没有轿子坐，骑马入市肆又不方便，所以干脆步行，一路上市肆繁华，倒也解去了解缙许多不悦。

只不过还未到秦淮河畔的酒楼里，解缙忽然身上一重，一个七八岁还流着鼻涕的孩童撞了他一下，然而根本没有致歉的意思，从地上捡了鞋子又撒开腿跑起来，边跑边道：“不要轻，不要轻，燕入人家天下宁！”

解缙一身新做的袍子，从翰林院出来刚换下，结果就沾了这孩童身上的许多灰，顿时叫他有些心疼了，停住了脚步掸来掸去。

一旁的杨士奇见他这模样，不由得若有所思起来。然而这一条巷子里，很快又来了一帮孩童，欢喜雀跃着与他们擦肩而过，年纪的手里抓着又红又大的枣儿，年纪大一点的，用袍角兜住了枣儿，嘴里也不住唱着歌儿，然而末了又一起叫喊道：“不要轻，不要轻，燕入人家天下宁！”

这一回解缙和杨士奇全都听得清楚了，神色不由得一变。

这是什么童谣，什么叫“燕入人家天下宁”？他们如今最能联想到的，可不是低飞的燕子，而是北方的燕王，这童谣谶言在暗示什么？

自古童言谶语无端流行，都会预示一件大事的发生，诸如改朝换代、天灾人祸等。谁也不知道这样的童谣是从哪儿发出的，源头在哪儿，但是传唱起来，就十分迅疾，而且表示，这童谣里的应征也快要实现了。

历史上第一条传唱的谶谣，应该是周王朝末年的那首“檿弧箕服，实亡周国”了，《史记?周本纪》记载，西周末年周宣王在都城镐京大街上听到有一群儿童喊：“檿弧箕服，实亡周国。”周宣王大惊，以为“檿弧箕服”（卖桑木作的弓箭之人）的人要造反，命令统统抓起来杀掉。当时有一对正在卖山桑弓和箕木制箭袋的夫妇为逃避追捕而跑到城外，发现了一个被遗弃的女婴，觉得可怜，就收养了下来。这对夫妇逃到了褒部，这个女婴就由褒族人养大。她正是后来“烽火戏诸侯”的褒姒。

又有许多著名的童谣谶言，比如汉成帝时民间有童谣传出：“燕燕尾涎涎，张公子，时相见。木门仓琅根，燕飞来，啄皇孙，皇孙死，燕啄矢。”汉嘉鸿三年，汉成帝微服出巡，常与富平侯张放一起，自称富平侯家人。他在阳河公主家作乐，见到能作“掌上舞”的舞者赵飞燕，赵家姊妹入宫，恃宠而骄，参与杀害皇子，谋害皇孙之事，这童谣里每一句都得到了应征。