第四十五章 法度（2 / 3）

性扯上关系。比如发动武周革命的武则天；比如北宋新旧党之间起决定作用的高太后；比如张居正改革时期掌握宫廷权力的李太后；比如满清戊戌变法时候的慈禧太后。

虽然变法的性质不同，但是女性在其中扮演的角色却出乎意料地重要。

张昭华在高太后“以恢复祖宗法度为先务”，其实高后上台，是废除了儿子亲手订的政策；而她秉政八九年死了之后，她的孙子又一手推翻了她的所有政策。她生怕皇帝又问一个其他深奥的问题，比如高太后以母改子和哲宗不改父道，究竟哪个对？

这个问题如果皇帝问出来，那张昭华才叫真的口不能言了呢。因为这个才是牵扯到祖宗法度的继承问题。

前提是，宋神宗变法，变的是谁的法？是太祖太宗仁宗的法，那他们的法，就是一定正确的吗？这个问题就又扯远了，但是张昭华认为，哪怕皇帝现在订立的各种张程制度再好、再先进，也不能适用于二百年后的国家，甚至连一百年都到不了，北宋才多少年啊。

后世电脑上的程序，都要时不时更新，查补漏洞，何况是关系到国计民生的制度政策呢。但是皇帝却将自己的“法”，看成是万世不变的法，要让后世子孙永远地遵循下去，那怎么可能呢――现在制度上一个的毛病，越往后面发展就会成为痼疾，越难以祛除。大明有那么多的良才，出现了高拱、张居正这样的千古人杰，为了医治这些从娘胎里带出来的痼疾，不惜身死名裂，那为什么不在一开始，就不要将这个“祖宗法度”定得那么死，守得那么严呢？

爱情里最痛苦的事情是我就站在你面前，你却不知道我爱你。而张昭华此时最痛苦的是，明知道祖宗法度在将来会造成什么弊端，但却丝毫无能为力，甚至还要违心地宋哲宗变法是亡国弊政，高太后恢复旧法是在救国。

这等于就是在，光绪帝戊戌变法都是错的，慈禧太后身后代表的封建守旧势力才是正统。

哈哈哈，这太有意思了！

她这样想着，忽然觉得很是可笑。

然而她还在努力克制着自己把唇边那一抹笑意压下来的时候，就听到皇帝唤她的声音：“张氏，你有何才艺？”

什么，这样就到我了？张昭华恍惚中抬起头来，看到果然是该她了。段氏吹了笛子一曲，王氏和曾氏各绣了的一朵花出来，李氏写了两个大字――明德，得了皇帝的称赞。

张昭华当然还记得自己给自己定的道路，便道：“回禀陛下，民女没什么才艺。”