二九六（4 / 4）

线‘－’的符号来表达思想，取代了河图的黑白圆点。

而在先天八卦上的九扇‘门’，则是‘洛书九宫’，说到‘洛书九宫’，便不得不提及‘后天八卦’。

后世生灵又有一大神通者，观天地万物与‘先天八卦’，否认了‘先天八卦’中天地对待之关系，认为‘天包地外’。

因为先天八卦既然是讲“天地对待（定位）”，但只有冬与夏符合，‘春’与秋的位置并不对称。

其次是虽然冬夏位置的定位不差，但先天八卦强调“乾阳在上、坤‘阴’在下”，这又违背自然规律（阳在下可上升、‘阴’在上可下降）。那么，先天八卦“乾在上坤在下”‘阴’阳就不能相‘交’，怎能生出六子（万物）？又怎能概括自然之理呢？

于是，此大神通者改进了‘先天八卦’，并根据另一‘异宝’洛书创制了后天八卦。

后天八卦者：帝出乎震，齐于巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。

先天八卦，乾坤定南北，离坎定东西；后天八卦，离坎定南北，震兑定东西。

‘后天八卦’五行顺时针流行相生，是合万物的生存自然环境。

“先天八卦”主要体现宇宙万物的“生成演化过程”，而“后天八卦”则反映了万事万物的“发展演变规律”。

宇宙万物的“生成演化过程”，最后确立了“天地定位”的“‘阴’阳对应”法则，以“序数”的方式将这种自然存在的客观定律确定下来。

而“后天八卦”所反映的万事万物“发展演变规律”，即“五行生克制化”的运行规则;--82125+dsuaahhh+26754901-->