第239章 渔翁都喜鹬蚌争(2 / 3)

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分神合体也不在话下,最低也是出窍的境界。”

张如晦的话音一落,赵佶就是一愣,接着就是一喜,这岂不是说自己服用这金丹之后就会立即成为炼神化虚的地步,也可以进行对七香宝车的炼化和认主。更好的驾驭着前世自己都垂涎的法宝。

“陛下,您应该知道,黄河清,圣人出。而今您贵为教主道君皇帝,自然是我道教的尊者,能够为您作如此些许的事情也是我道教的荣幸。”张如晦这最后的话说的倒是诚恳,只不过,看到他那神情中,余容度明白,这不过是客气的话而已。

所谓的黄河清,圣人出。倒是北宋徽宗统治期间最大的政绩,张如晦这一番帮出来,又绑架着赵佶的“教主道君皇帝”的名头,显然是暗示,赵佶的圣人索索是金口玉言,圣人之言,最好不要出尔反尔。

只是余容度清楚,只有拆分这个时候庞大的道门世俗势力,对自己才是最有利的。因为这股势力不可能为自己所用,只有可能是林灵素的助力,如果不能拆分,怕是绑架了佛道两派和世俗皇权的林灵素更加的可怕。

徽宗时期曾经出现过两次短暂的黄河清澄的现象,在朝廷和道教的美化下,使得宋徽宗烙下了一个“黄河清,圣人出”的圣人皇帝,这也是其最大的政绩,面对着圣人之言册封道教为国教,并且崇道抑佛的政策,使得这个时候的徽宗根本就没有任何能力去改变这种思维巨舰去转向。

无奈的看向余容度,那中眼光中自然流露出两者都想据而占之的心思,而余容度自然知道,这辆车的存在对于宋徽宗来说倒是有着巨大的裨益。

而宋徽宗本身的修为越强,其最后抗金的心理也就会愈加的强硬。

于公于私,他都不能放任自流。

“据我所知,修真中的炼气化神至关重要,其中不但有灵气聚合,伐毛洗髓的金丹期,更有灵魂意识转化为神识的元婴期,这么骤然就将人提拔到炼神还虚的境界怕是只是您主观臆断吧,即便是可是,你有没有考虑到陛下的身体受得了受不了啊?”

余容度自然知道修炼中的这些道道,他可是在心动期,金丹期徘徊了很久,从科学的角度上将,能量的物质化成金丹其实很危险,是不可能凭借这么一颗金丹就能成功的。但这里是后世科学的世界,很多都不能依常理去揣测,修炼也是。

不过,拔苗助长的道理却是大家都明白的。

皇城使张如晦不屑的看了一眼余容度说道,“你是谁,这里有你说话的份?”

“呵呵,”

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