第66章 黑暗主神（2 / 4）

当然，这只是传说，到现在已经无从考证这个传说的真实性。

但现在有一个方法可以从侧面验证一下这个传说的真实性，那就是实际献祭一下。

如果这个祭坛能够使用，献祭之后能够得到回报，大体可以确认，黑暗主神费加勒还活着。

如果这个祭坛根本用不了，却不能证明费加勒陨落，还有许许多多的其他可能性。

激发这个祭坛并不困难，因为这个祭坛的级别非常高。

祭坛的级别越高，则使用祭坛献祭的门槛就越低。

门槛低的意思，就是在献祭时，无论是谁，只要掌握了献祭方法，就可以启动献祭仪式进行献祭。

如果是门槛较高，那么必须是虔诚的本神灵牧师才有能力启动献祭仪式，然后献祭者才能进行献祭，这种献祭，自然会有神赐的损耗，这个所为损耗，就是神灵回报的一部分被赐予启动献祭仪式的牧师。

至于献祭后的回报是高还是低，那和祭坛的级别无关，只是和被献祭的诸神等级、品行，以及祭品的等级高低有关。

之前隆格尔绘制献祭魔法阵的方式，是一种级别很低的献祭，绘制的魔法阵是一次性的，用那种献祭的方式，有时候，制作魔法阵的成本都比献祭后获得的回报高。

让隆格尔想试一下祭坛是否可以使用的最重要原因是：黑暗主神费加勒另外有一个名称，叫工匠之神费加勒。

费加勒作为主神，最擅长的并不是战斗，而是制作，神器的制作，在诸神之中，他的战斗力肯定不是最强的，但他的神器作品是最出名的。

太古时代的神话记载中，诸神之战的好几件著名的神器，都出自费加勒之手，这几件著名的神器，同时也是灭神的大杀器，随着诸神的陨落而享誉神界。

如果费加勒还活着，如果这个祭坛能够使用，如果献祭的祭品级别足够高，那么，向工匠之神献祭获得的回报，最大可能有两类，一类是圣器甚至神器，另一类是获得制作魔法装备的能力。

无论这两类中的哪一类，都足够让人眼热心痒。

对于隆格尔这样的魔器师来说，后一类回报更是具有无可抵挡的诱惑力。

要献祭，前提就是要有足够份量的祭品。他马上想到，如果能够将光明圣骑士的尸体拿来献祭，估计有一点可能得到圣器这样的回报。

他马上转身离开祭坛，向着神殿的大门跑去。

光明黑暗打了这么久，总该有一些尸体出