第二百九十九章 法墨结合﹙六﹚（3 / 3）

之为君者众，而仁者寡，若皆法其君，此法不仁也。”父母、学者、君王，都是不可靠的，不能由他们来任意立法。

立法的根本依据究竟是什么？《墨子.法仪》与《墨子.天志》中集中阐述了“莫若法天”的道理。综合起来，墨子认为：

（1）“天之行广而无私”（《墨子.法仪》）——指出了第一个重要的立法原则：立法为公。

（2）“今天下无大小国，皆天之邑也。人无幼长贵贱，皆天之臣也。”（《墨子.法仪》）——又指出第二个重要的立法原则：法律面前人人平等。

（3）“顺天意者，义政也。反天意者，力政也。”（《墨子.天志下》）——指出了第二个重要的立法原则：以法治官，以行义政。

《墨子.天志下》中有言“天子有善，天能赏之；天子有过，天能罚之。”墨子“以天之志为法”，可谓用心良苦。当他讲“天之爱百姓也”，讲“顺天之意何若？曰兼爱天下之人。”讲“置立天之，以为仪法。吾以此知天下之士君子之去义远也。”(未完待续。。)</dd>