第二百四十八章 敢死队和魔门秘法（2 / 3）

只知“嫁衣神功”绝不可练，却不知还有另一秘诀：只因这种功夫太过猛烈，所以练到六七成时，就要将练成的功夫全部毁去，然后，从头再练。这叫“欲用其利，先挫其锋”，嫁衣神功经此一挫，再练成后。其真气锋棱已被挫去，而威力丝毫未减。练的人等于将这种神功练过两次，自然非常娴熟，非但能将之发挥得淋漓尽致，而且收发自如。

2、天魔解体**

一种古怪的邪派内功。多见于梁羽生作品，是一种逆运真气的邪派武功，一经贯通，全身骨骼便会发出爆豆似的声响，功力可在短时间恢复，甚至更胜从前，但消失也快。

若要使用此法，使用者便需先逆转经脉，忍受体内真元膨胀的痛苦，以自残躯体的代价激发体内潜能，自身功力可在瞬间陡增数倍甚至数十倍，可对敌人一击必杀。但使用此法后，使用者必定经脉尽断、元气大伤，是一种被逼到万分紧要的关头时（如当碰到的敌人比自己强得太多，或被敌人点了重要穴道一时无法解开），为求和敌人同归于尽而使用的霸道武功。

3、媚术

狐媚术。一个古老而传奇的功法。

其渊源可以追溯到上古时期轩辕黄帝时代。

由轩辕黄帝的其中的一位老师“**”所创。

历代修此术之女子，多如过江之鲫。

此术，是一种很难得的修行功法。

修成之后，可对异性有相当大的诱惑力。可以说的一种精神上的浸入。让其一生都无法忘记。

媚术可分为“内媚”和“外媚”两种修行方式。

媚术中有一句话叫做“外媚修身，内媚修神”

然则无论内媚还是外媚，都需要修行“精气神”三宝。通过修行“精气神”来达到“修身”和“修神”的目的。

﹙1﹚外媚修身

外媚修身的意思是，通过修行“精气神”三宝。改变本身的气质，气场，肤色，和身体机能。进而达到延缓衰老的作用。

﹙2﹚内媚修神

内媚修神的意思是，修神，修的是神韵，媚韵。与自然一体，天人一体、芳华自溢。媚惑众生。

无论是，内媚还是外媚，其最终目的皆是为了“媚惑”的境界。而媚惑是一种可以渗入对方内心深处的精神世界的一种唤起最原始的**的一种感觉。

内媚和外媚，从功法讲。外媚教之内媚，初级和中期阶段，要修的容易的多。也容易上手。耗费的时间也比内媚要短。可是到了后期