第一百七十一章 月神﹙一﹚（2 / 3）

色的珠宝。

从夜晚到日出，艾露恩用她和平的歌声让忙于战争的种族恢复宁静。她能够治疗或者赐予追随者带有愈合能力的赐福。同样。她也能够使死者复生。艾露恩从未在物质位面以物质形态现身，她总是以幽灵影像的方式出现在凡人梦中，或者直接成像在信徒的意识中。

艾露恩保护着所有的生物并让他们繁衍生息。她用自己的宁静影响力避免了许多种族之间的冲突。

尽管从未有人见过她的真身，这位女神却会在凡间生灵彼此争斗时无声无息地降临，唱起她的宁静歌谣来平抚一切愤怒与仇恨，晨曦将近的时刻才悄然离去。

二、二代月神

﹙一﹚东方

月神，是中国民间流传最广的神仙之一。月神又叫月光娘娘、太阴星君、月姑、月亮嫲嫲等。

1、嫦娥

传说嫦娥是后羿的妻子，后羿因射九日，得罪了天帝，把他们贬在人间。后来，后羿得了西王母的长生不老药。嫦娥偷吃后升天而去，住于月宫，就成了月神娘娘。《山海经》、《搜神记》等古籍中都记有此事。

此后，月神就较普遍地为民间供奉。我国古代男女热恋时在月下盟誓定情，拜祷月神。有些分离的恋人也拜求月神祈求团圆。元代大戏剧家关汉卿就写过一出《拜月亭》。《西厢记》里的崔莺莺也虔诚地对月神倾诉希望遇到意中人的情怀。清人丁耀亢所著的《续金瓶梅》第十八回中，一对痴男怨女郑玉卿和银瓶私尝禁果后，推开窗户，双双跪倒，对着月亮说：“就两人有一人负心的，就死于千刀万剑之下。”

2、望舒（月神）

“望舒”是神话传说中为月驾车的女神。屈原《楚词?离骚》有记载：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：‘月御曰望舒，亦曰纤阿（e 一声）。’”可代指月亮，见于晋 葛洪 《抱朴子.任命》：“昼竞羲和之末景，夕照望舒之馀耀。”望舒又名“纤阿”。“纤阿”，御月者。见于《史记?司马相如列传》“阳子骖（can 一声）乘，纤阿为御。”集解：“纤阿，月御也。”索隐：“纤阿……美

女姣好貌。又乐产曰：‘纤阿，山名，有女子处其岩，月历数度，跃入月中，因为月御也。’”都来用作月亮的名称，也作：明舒、素舒、圆舒。亦可代指月亮，可见于晋 葛洪 《抱朴子.任命》：“昼竞羲和之末景，夕照望舒之馀耀。”

﹙二﹚西方

西方神话中的