第一百二十章 三法同修（上）（1 / 4）

道门和儒门虽然在修真中，都是一种流派，但是实质上，这两家流派之间，有着人尽皆知的相互竞争。

当时代由中古进入近古的时候，身为后起之秀的儒门也就逐渐壮成了修真界仅次于道门的一大流派。

自古以来，老二一直都是看老大不爽，想把老大踢下来自己做老大。而对于老大来说，时时刻刻都得提防着老二抢自己的宝座。

道门和儒门的关系用这种粗浅的比方，就可以完完全全地概括了。

道门说儒门在功法上有很多都是照搬自己的，这个的确是不争的事实，但是在外面混，大小也得讲个面子。

儒门就说道门霸占资源优良的上界，不给小流派发展的空间，道门一直都是大张旗鼓地做这种抢夺资源的事，被儒门的人指了出来，也就只好捏着鼻子承认了。

鉴于第一次佛道之争的教训，两家也都在高层人物的有意控制下，将斗争仅仅控制在言语的层次。

久而久之，两个流派的修士认识到了这种打口水战的好处。既不劳神费力，又可以在枯燥的修炼之余调剂下生活。

两全其美，何乐而不为？

只不过，延续了几千年的口水战文化带来的后果，就是两家的低阶修士之间的互相争斗攀比。

道门有门派，儒门有书院。

门派和书院就成了最基本的低阶修士斗争的单位。

王羲之的那番话，确确实实地说到了这十一名兰亭的新人心坎上，尤其是在他们得知了刚刚所见到的“灵动山河”这般惊天动地的景象。

道门一个和他们差不多的筑基修士，在筑基的时候就可以引发如此异象，这怎能不让这些来自各个书院，历尽层层选拔的精英们的争斗之心呢。

他们也不再思考儒门的谍报基地兰亭中怎么会出现道门的修士，现在在听完了亭主的一番话后，他们的心中就只有了一个念头，那就是在最短的时间里，用最威风的方式，将这名道门的惊世之才狠狠地踩在脚下。

他们可以做到，他们也必须做到，这是他们能给自己的书院，给整个儒门增光添彩的唯一方式了。

亭主王羲之见自己所上的第一堂课的目的已然达到，所以就后退一步，将接下来的时间交给了兰亭的“先生”，这些新人以后负责他们教习的人张侯。

张侯自然是向他们介绍了在兰亭的一些注意事项和他们接下来的三个月内的训练内容。

第一堂课毕后，张侯给他们每个人都发了一