第九十六章 帝制与民主制之争（2 / 4）

公开之前没做好准备的话也会让人损坏里面的东西，我就觉得封得好。”这时从外面出来说话的声音，宋教仁刚好从这里经过，听到之后就慢慢地走了进来说到。

“这位仁兄你说得可不对，想当年明朝灭亡的后běi jing的龙气还不是一样滋润了满清两百多年，现在的龙气一样可以滋润我们的zhèng f，而且你说没有鬼神是从哪里得来的？”宋教仁的身后突然又传来一个声音。

宋教仁转过身问道：“请问你是？”

那人回答道：“不才杨度，仁兄呢？”

“原来是杨兄啊，我是宋教仁，请多多关照。”

“是大名鼎鼎的宋先生啊，幸会幸会。”说着这两人握了个手。

宋教仁看着杨度说道：“明朝末年的情况没有满清这么严重，割地赔款、软弱无能、洋人的走狗，而明朝的‘天子守国门，君王死社稷’这是可等的气势，你再看满清，所以故宫就算有龙气也被他们耗干净了。你看西方的多是min zh制国家，他们就是不信君权神授的，而且也不信有神，而你们有谁见过神仙吗，这神仙只是民间的传说而已，不可信。”

“西方的东西不可尽信，他们不是还在信着上帝吗？而且西方的制度也不一定适合我们，我们的情况和人家不同，我们的文化也有可取之处的，所以还是要根植于我们自身的情况才行。”杨度摇摇头说道。

“当然要结合我们的情况，现在的情况就是min zh，我们就是因为想要min zh才推翻了满清的统治。君不见西方的法国和美国就是min zh制国家，法国的大革命和美国的d li战争、南北战争等才造就了这两个世界强国，我们要效仿法国和美国建立一个人人平等的min zh制国家，只有这样才能使华夏变强大。”宋教仁把自己的说法说了出来，其实这也是min zh派的一致认同的。

杨度依然摇头道：“你们想得太完美了，你们也不想想法国和美国的历史背景，这两个国家的情况和我们根本就不同，我国有着上下五千年的文化，而君主**也有两千多年，他们有吗？我国现在大部分都是农民和那些老旧的家族，他们根本就不知道min zh是什么，而且你们的min zh就是几个政党在争来争去，如果这个政党的措施被下个政党推翻，一直这样下去你认为会变强大吗？在我看来还不如建立君主立宪制度，你们看ri本这个弹丸小国就是因为进行自上而下的改革才会有今天的成就，再看看强大的德国，他们也是进行君主