第40章 人胄（3 / 4）

的讲述不久前发生的事情：“当时众人置身的地方只有一个入口，为了避免大家成为瓮中之鳖，我只能尝试将危险转移。”

“白家人每隔一段时间就会遭遇灭顶之灾，而贲赍村却相安无事，所以前者才会一门心思的寻觅后者，白家企图找出两者之间的区别且改变自己的命运，但是万爷却意外发现所谓‘尸阴’也分两种，第一种为善所以存在限制，第二种为邪因而永无止境。”叶旧冷冷的说道。

“我诅咒你的后代是一窝鸟蛋！”我确实无心思和鸠子开玩笑，因为此时我正心情沉重的为唐瑾瑜感到悲哀，而白寻则说只要我们几个守口如瓶这个丫头的人生就不会陷入混乱之中。

“或许当年‘尸阴’只是傥来之物，可后来有私欲者对他的阴暗面念兹在兹，这叫做物有两极，更何况万事都是多元化的，就好比最初的可乐是作为止咳糖浆问世一样！”鸠子见我们三个讨论的相当起劲便也参合进来。

不等有人提出问题叶旧却独自走到了黑暗之中，见此情景鸠子木讷的问我：“你这堂哥搞什么鬼？我看他不是洁癖而是有恋物癖，而且恋的的还是重口味！”

“别乱了阵脚，就算这些东西真的离开了此地，外界只会是凭空多了一个贲赍村而已。”叶旧说人胄离开这里后一定会去寻找贲赍村的村民，因为贲赍村跟白家区别的根源就在这里：“那些村民逐渐老化的身体会在不知情的状态下被掉包，这便是维系不生不死状态的方法！

听到这里我心里多少有了从真相身上剥离下来的碎片，我觉得白家人可能是第一种‘尸阴’的傀儡，而贲赍村的村民则是第二批‘尸阴’的傀儡，有后者效仿前者，其过程泰极生否（pi），最终自食恶果。

我承认自己在听完鸠子的解释后更加迷糊：“你的意思是蛐蟮就是走了歧路的修炼者，而犼就是成魔了的人胄？”如此两句话的结论却是我绞尽脑汁才得出来的，况且并不是所有生灵都能悟出且坚守‘知之修炼，谓之圣人’的道理。

不过正是因为鸠子的这番话我才明白了叶旧和白寻想要表达的意思，只是我也有自己独特的悟解，所谓‘尸阴’阴暗面实则就是‘贪嗔痴’的根源，而贪欲、怨怒和愚痴无疑是残害身心的三毒，胸中有谱者回头是岸，执迷不悟者终将踏出三界之外……

此时的白寻不知为何一脸的阴鸷之色，沉默了片刻后他则表示叶旧所言对错各一半：“此地并不是什么粮仓而是衣橱！这些人皮其实都是蛐蟮的‘盔甲’，而且我们以为蛐蟮和犼是两个独立的个体