第4章 晦涩的民谣（3 / 4）

所学习时听老所长说过《黑暗传》，此人告诉瑾瑜这本民歌唱本从明、清时代开始流传，它生动形象地描述了世界形成、人类起源的历程。

叶旧说那人就叫六指，此人之所以给我印象比较深刻是因为他的体魄不输给桑孟，只要是个男人都会希望自己有如此万人迷的身体。

可是鸠子见状立马反驳道：“靠，看我作甚？老子哪里知道白大怎么想的，人家要派人进墓岂是我能管得上的。”

叶旧闻言将笔记本转了过来，于是我便看到笔记上叶旧用标准的楷书写着几行小字：‘打开歌楼二重门，二重门里不见人，只见一对金鸡把守，头戴金鸡，尾开宝扇，这不是金鸡，是凤凰。’

“此曲名叫《黑暗传》，是汉族神话史诗，它流传于神农架地区，一般是在死人时打‘丧鼓’时唱的，据说中国的《黑暗传》是可以跟西方的《圣经》媲美。”正当我沉迷在白寻所唱的小曲中，瑾瑜突然走到了众人之前且仰视着高高在上的白寻说道。

太阳出来时我的眼睛依旧沉重不已且无力睁开，叶旧让人烧了一些热水然后安排大家原地休息一小时，如此长途跋涉的赶路让所有人疲惫不堪，所以众人似乎都没有什么食欲，就在这时桑皛却拿着几只注射器招呼我们过去。

‘打开歌楼一重门，一重门里不见人，只见一对怪兽把守……孝家一副好棺材，说起棺木根古长，昆仑山上一棵树，此树名叫长生木木……想昔日，老君不死今何在？想昔日，八百寿命一彭祖，到头来，骨化形销一堆土……’

鸠子打了鸡血的状态让人难免怀疑是不是桑皛刚才给他注射的兴奋剂有些过量。

但是叶旧却说时间就是这样安排的，因为据万爷得到的消息来看，跟我们同步来到这里的可能还有另外一队人，万爷的计划是赶在这队人之前先进入此墓。

正当我们逐渐恢复体力的时候，站在一处高地上的白寻突然唱起了音调奇怪的歌曲，因为歌词比较晦涩难懂，所以众人全部安静了下来，我隐约听出了这么几句歌词：

“唱你姥姥，你就不怕把狼招来。”鸠子唱的正起劲，一边的桑皛直接一记头磕愣是把对方敲的哇哇乱叫，不等鸠子安静下来桑皛继续说道：“他绝对不是那种会抒发内心情绪的人，而且我总觉得这曲里的词并不普通。”

叶旧闻言只是冷哼了一声便不再多说什么，赶路的过程中叶旧还有桑孟两个人向我们几个讲解了枪的使用方法，桑孟特别介绍说这批东西是经过专业人员改造，为的就是防止生手用