第155章：战鬼王，各显神通（3 / 7）

时两难。

千钧针虽是主攻法器，但是怀素并不用担心没有防御，修士御器的时候，法器如同自己的手足一样，而且是比肉身手足还要灵活的器物。所谓的神器并非只有一个固定的形状样式，神器可以根据主人的意愿而化转成种种形象，这才是神器，因为神器既然可以融入自身神气之中，那就相当于化身一样的形式，若不能转换形状也不能是神器了。

这就是很多人虽然修了，但是却修错的原因，因为自己想错了，而正修行者，自知知觉不动，能够自明当时是知觉不动，并非不知不觉。以这样心境修行静定，就会深入虚灵深处，然后现出白净，正此时知觉更加不动，也正是这种不动，所以等于说六根虽然经历了六尘，但是因为处在静定白净定境界，所以不为六尘所动，那此时名为定中不入六尘。

李叔一等修士自然不会跟她争抢，凯丽也没心情察看这件巴掌大小的黝黑而薄如纸张的莫名神器，带领众人匆匆赶回去。饶是如此又飞了半个多小时才飞到凯丽的洞府，她自己给岛屿起了个名字叫做庇护之岛，因为她曾经躲在这座岛逃过了一次追杀。

然而在他挥洒之时，虚空中有水元力凝聚化成或明或暗，或有形，或无形的刺影，以及各种水灵法诀；看似不着力道，然而这毕竟是法力凝聚，又是上好法器施展，多多少少也给铁身鬼王造成一些干扰。这些干扰也不需要太强，数量足够多就可以，宋振宇居士已然证悟三果阿那含，已经领悟不来境界；其境界玄妙自然远非初果、二果者可比。

若是仅仅修成这样，叫做知入流界，又名未住入流，就是没有安止在不染六尘的境界中，那要怎么安止呢？将定中不染六尘的白净定境界转化在日常时时刻刻，此时名为初果入流须陀洹；此时名为入菩提道行者，也就是说从这时候起才算是真正进入了菩提道修持之路，之前都是预备工作。

此境界犹如丹道修士胎仙化形的境界，已经尽今生领悟的极限，可以通达深远三昧，将要领悟出世间境界；所以宋振宇也算是准地仙人物，他仅仅比怀素差却毫厘。也可以说怀素的胎仙化形境界已经圆满，只差突破，而他刚刚达到这个程度，还需要假以时日的达到圆满，然后突破。但是好歹也是三果境界行者，他就算没有学过太多术法，但是凭借自己的智慧也能信手拈来许多质朴而实用的术法；当然宋振宇出手没有丝毫火气，主要是抵挡铁身鬼王的攻击，替各位修士掠阵倒也实用。

琳也是第一次来到这里，她在上一次的教廷内乱事件时还小，所以没人注意到