第31章：自从上古到如今，心境往来归一梦（3 / 9）

他知道传说八仙中吕洞宾就是黄粱一梦而觉悟修仙的，他在想，自己不会也遇见这种事情了吧？不过他倒是放的开，从此之后，就开始认真修行静坐，去体验那‘梦’中小哥说的坐忘的意境。

钟伟打算起身去找南宫仙和阮婷，但是却没有起的来，低头一看，自己是站着的，他忽然觉得自己是不是在做梦。赶紧走到南宫仙和阮婷面前问：“诶，小哥，阮婷，那个和尚大师呢？”

钟伟这次真的糊涂了，难道自己刚才真的在做梦，靠，一点不像啊，然后又问南宫仙：“小伙，你叫什么名字？”

钟伟闻言，觉得南宫仙话里有话，问：“不是说神仙逍遥三界，怎么明晰一切道理，才是逍遥人世间？”

钟伟说：“如果有一个大城，长宽都是四十里，高也是四十里，放满芥子，每百岁拿出一颗，纵然都拿完了，这些岁月也不到一个大劫。按照大师说的中劫比喻，如果换算的话，倒是可以跟这个大芥子劫相互对照了。”

南宫仙反问：“丧尽天良，而被天诛，这是道舍弃他了吗？是他自己找死而已，道无心无思，更没有一切尘世种种，而修真者就是纯净自己的心见道，然后以心所感之方法去证其所见，这就是所谓的修真。”

阮婷疑惑的看南宫仙，南宫仙好像没有看见她一样，就听钟伟又问：“大师，地狱不是都是鬼魂吗？怎么还会说有寿命的称呼？还是仅仅说时间的？”

钟伟也叹息一声：“唉，难道这就是传说中的共工怒触不周山？”稍一思量后，又点点头道：“嗯，没错了，共工就是水神，大师说的圣人可以调和水土，降下甘露，不是他又能是谁？”

南宫仙：“不必以我所说为修行，我所说的是大体的修真，明你的真心，自然就会知道，这是必然的。”

南宫仙苦笑：“我也想知道因由，请大师开解。”

糊涂大师：“众生死后，落入地狱即生地狱之身，生往天界，就生天人之身，生到鬼道，就得饿鬼之身，生到修罗，就得修罗之身，生到畜生道，则得畜生之身。”

阮婷却问：“那为什么共工氏还会撞倒不周山呢？”

阮婷咬着自己的手指头在思考，南宫仙继续道：“第一，你改变不了什么，第二，你也不能做主，第三，修行者一切自然。”

钟伟：“不明者应愿学，应愿求学，应乐于学，应愿求于明者，应愿乐闻明者说。”

糊涂大师摸摸脑袋：“如果众生都是圣人，和尚就是圣人。”