第七百零二章 命运提问（2 / 4）

意惨淡，他们已经策划国际诉讼了。

不过被贺晨的一句话顶了回去我又没在韩国电视台放映。你们的人爱跑来dmfun看我的动画，管我鸟事。有种你们去建立大韩民族局域网，我也眼不见为净。当然，原话并不是这样，贺晨是一名有风度、有教养、有内涵的人，怎么可能说出如此粗鄙之言呢？不过翻译过来，大概也是一样的意思。

至于韩国那边的市场，实在太小了，而且排外性很严重，贺晨根本看不上眼。基本上贺晨就没有在那边电视台上映过动画和电影。

第五次圣杯战争其名字为《fatestaynight》，被翻译为命运之夜。

而第四次圣杯战争，并不是“命运之夜前传”或者“命运之夜：第四次圣杯战争”这样的简单而通俗的名字，它是《fatezero》。

不是《fatefirst》也不是《fatefour》，而是zero零。

对于搬运工大师一些看似别有深意的名字，陈毅总会想很多。比如这个零，为什么不叫其他的而偏偏叫做零呢？

零在一般而言，可以看做是开始的地方。

以零为名字，难道是表示这里是命运开始的地方？

不过这是第四次圣杯战争，还有第三次、第二次、第一次，尽管从故事中了解到前三次并不怎么成功，可是感觉依然还有不少故事可以写的，即使是命运开始的地方，也不应该是从这里开始。

除过有开始的意思之外，零也代表着无。一无所有，即是虚无，也有迷茫，或者说是没有答案。所以这也可以看做是提问的意思。如此引申出来，《fatezero》可以翻译成《命运之问》。

从剧情上来看，似乎也非常符合这个名字。

7个master，7个色rvant，这一场圣杯战争既是对他们命运的提问，也是对粉丝们的提问命运，究竟为何？

在这些人当中，最简单易懂的命运，同时被英雄王嗤之以“无趣”的恐怕便是远坂时臣。

在如此多的master中，他是唯一一名想要用圣杯抵达根源的魔术师，是一名非常纯粹的魔术师。

“远坂时臣，他没有切嗣那样对魔术师与普通人不加区分地抱有的天真慈悲心，没有雁夜那样被父亲变态的魔术催生出的对整个魔术师群体的恐惧与憎恨，没有韦伯作为见习魔术师的青涩，没有肯尼斯那样主要是基于自身天才的自负，也没有绮礼身上的空虚与迷茫有的是在对魔术师的阴暗面