第十九章 戒规（4 / 4）

天地未开时的混沌状态。”

“普陀山小道士，我们二人只想知道你是如何对付那蝙蝠妖的，你怎么又把话题扯远了。真要说起这天地未开之前的世界是个什么样子？以你小小年纪又怎能知晓。”白胡子老道见御飞儿的话题又转向天地混沌未开的状态时立刻打断了他的话。

御飞儿连忙做出解释：“小道说了这么多只想表明现世中的能量是最平衡，最完美的，是任何用法术所创造出来的空间无法比拟的，是常人之力所无法突破的。就算那些修炼过像我道教隐身术类似法术的人能突破现世，他们也不能离开现世太久，那是因为用法术所创造出来的空间是无法与现世相媲美的，遁入用法术创造出来的空间后是会不断消耗体内法力的。正因为施展隐身类法术的人在遁入自己创造的空间后会持续消耗法力，因此对每一位修炼隐身类法术的人来说突破现世并不难，但要从自己创造的空间再回到现世那就没那么简单了，不仅要面对自身法力减弱后再施展法术的风险，同时还要在自己返回现世的线路上面对来自不同空间的干扰，稍有差错就有可能导致自己再也回不到现世了。至于这蝙蝠妖为什么能在现世和他创造的空间中随意地切换，那是因为在这条结构特殊的通道内只有现世和蝙蝠妖所创造的空间，并不存在有不同空间之间的干扰。随着通道内出现了由御飞儿所创造出了第三个空间之后，蝙蝠妖所熟悉的空间立刻就被打乱了，当他再想从自己创造的空间重回现世时，之前的那条线路此时已被御飞儿所创造出的空间给彻底的切断了。”

“不同的空间之间究竟有着什么样的联系？道兄又是用了什么样的办法将那蝙蝠妖重回现世的线路给切断了？”文奕扬忍不住插话问道。

“如果真要说清这其中的缘由，那将会牵扯到佛教学术中的时空理论了。说实话，佛道两教针对时空的不同看法也是两教理论产生重大分歧的一个重要因素。二位现在知道了这点后还要再继续听下去吗？”御飞儿故意又提醒了一句。

此时的文奕扬听得兴起，哪里还顾得上什么戒规，立刻催促御飞儿道：“道兄你就别卖关子了，快点说吧。”

不过站在一边的白胡子老道此时却是一言不发，只见他紧皱双眉看着御飞儿，心中不断地估摸起眼前的这位普陀山小道士又能说出什么样的一番佛教时空理论来。