第一百零九章 点评（2 / 4）

杨过认定黄蓉的丈夫郭靖是他的“杀父仇人”，而对于郭靖而言，由于杨过是结拜兄弟之子，所以郭靖收养了杨过，成为其事实上的养父，但在郭靖夫妇的眼中，杨过已有了“原罪”，郭靖为杨过所取的姓名，明显有父过子袭的意味——杨过，字改之，意指其父杨康的过失，要其子杨过来改正，也就是说，杨过一来到这个世间，就被深深烙上了耻辱的印痕。

如果说杨康的品行德操构成了杨过的“原罪”之“过”，那杨过与小龙女的爱情则是他本身之“过”。小龙女比杨过大着好几岁，又是他的师傅长辈。古人云，一日为师，终身为父。在宋朝人的眼里，师傅便等同于父母。

可小龙女受辱于尹志平后，以为是杨过所为，居然心安理得地要做杨过的妻子，这无疑是挑战社会、破坏人伦的勾当。

虽然这只是一个虚构的武侠故事，即便真的发生过，距今也有近千年的时光，但这都不能成为我们可以容忍它的理由。

即便是在当今社会，“师生恋”也是主流社会所不能容忍的，何况是一个发生在理学盛行的宋朝的“师徒恋！”虽然不知道《神雕侠侣》后面的故事发展，但我不得不说，孟南星的思想很危险，如果他想大力歌颂杨过跟小龙女之间的爱情，那无疑是在挑战公序良俗的人伦底线，这是任何一个孔孟门徒，国学弟子所不能容忍，也是千千万万个读者所不能容忍的！如果他不肯悬崖勒马，迷途知返，我王诚，定会与他奋战到底！”

相比于《东北晚报》主编周晓锋的文章，王诚的笔锋则更加犀利。所谓“杀人诛心”，意为消灭某个人的**，不如揭露、谴责这种人的动机、用心。

郭老师则说过，如果在业务上打败不了对手，那最好的方法就是从道德上攻击。周晓峰不过是从小说的情节对读者的阅读感受上分析，表示这种桥段太虐主，任何书迷都无法忍受。但王诚的用心就险恶多了，他从道德上入手，分析、披露孟南星写出这些桥段的用意，得出孟南星意在宣扬违背人伦的恋情的结论。

这就是不读者们忍不忍受的问题了，而号召所有读过书的人来抵制孟南星啊！

如今的王诚，人气虽然不及张铎，可在武侠迷中，也是有一群“铁杆粉丝”的。特别是他的《龙行天下》已经连载到朱佑樘在明孝陵中炼成九转莲华功和弥勒神掌，出陵墓后，遇见寻到此处的大内高手刘荀，两人在误会中交手，随即展开一场惊天大战。

在前文的铺垫中，王诚把刘荀写成一个仿佛练了《葵花宝