第二百三十三章 蚁民（2 / 3）

，也必然如秦王一样的不好受。幸好，上天有好生之德，陛下虽然下达了屠杀令。却也同时宣布了循序周隋旧例，赦免当地的妇孺，而这，也正是陛下的仁德啊！”

李世民点了点头，他的脸色也好了一些。毕竟能够留下妇孺而不是断人子孙，这的确是一件仁慈的事，况且，虽然在青壮全部被屠杀之后，留下来的老弱妇孺会生活的异常艰难，然而，下一代终究是会成长起来的，当那一代成长起来之后，经过战火以及屠杀的夏县，终于还是会恢复到原来的样子的。

汉末三国大乱，而等到晋朝短暂的统一之后，中原又再次的因为四周少数民族入侵的缘故，而再一次的陷入了更为混乱的局面之中，在这些乱世当中，由于战乱的波及导致了人口的锐减，这样，处于各个势力的统治阶层的统治便面临着崩溃的危险，这样，一来是为了维持本国土地农业生产，二来则是因为为了便于征兵以维护统治的需要，汉末之后的朝代基本上改变了自汉朝以来原本极为残酷的屠杀政策，改原本的鸡犬不留变为只是杀尽青壮，这样，留下的妇孺便可以依然作为劳动力，为本国进行农业生产。自然，妇孺的劳动能力远远的不能与青壮男子相比，然而，他们也同样缺少抵抗，便于控制，同时，由于留下了儿童，屠杀对于本国未来人口增长的影响便不再那么大，可谓一举两得。

隋与唐的基业都是从北周继承而来，而北周由于昔日创业的艰难，因此对于敌人以及叛军采取的便是这样的处理方式，隋与唐，自然也继承了下来，当然，也是李渊并不暴虐，否则的话，他要用秦汉的前例，尽杀夏县之民，老弱妇孺一个不留，那别人，包括李世民虽然不愿，却也无可奈何。

李世民在夏县城下徘徊了三天，在这三天里，他站在高岗上，远远的望着夏县城内的老弱妇孺走出城来，接受唐军的检查，然后放行，当三天之后，最后的一批老弱妇孺离开了夏县之后，夏县的城门关闭，而负责检查的唐军士兵也纷纷的返回主阵。接下来，双方之间将再也不会有任何的交流，而唐军，则会在下一天发起进攻，以雷霆万钧之势将这座城市当中的一切碾成齑粉……

李世民留下了足够的兵力以及他认为足以胜任这项任务的优秀将领，之后，他便率领大军返回关中，那名中年道士则一路随行，若是旁人，自然是不会有资格获得跟随在秦王身旁的殊荣的，然而，这名道士确是绝非常人，即便是李世民，也不得不对他以礼相待。因为此人，便是王远知道长，是北方被誉为神仙一般的人物。

当然，这位