第三百九十三章 有佛吗？（2 / 3）

在心中？哈哈，这个回答你是否满意，禅师，你应该知道，我想要的不是这个答案。”

“人是未来佛，佛是曾经人，施主为何要执着佛与人的问题上呢，每个人心中都有佛性，也许下一个佛就是施主也不不定。”法海依旧与李行打着禅机道。

“呵呵，没想到法海禅师竟然还修炼大乘佛法，那你可知穷则独善其身，自己还没有度过，如何奢求度他人？”李行冷笑一声道。

对于大乘佛法与乘佛法谁是谁非李行并想多，但是看到法海一直与自己打禅机而不告诉自己事情，李行就有些生气了。

法海惊讶的看了李行一眼继续道：“度人就是度己，赠人玫瑰手有余香，这也是一种修行。”

“法海禅师，我不想与你打禅机，我只想知道这个世界是否有佛？而他们又在哪里？为什么我从来没有见过？”李行快速的问道。

“佛就在心头，你信他就有，不信，他就没有。”法海依旧笑容满面的道。

此时李行的心情已经很不好了，冷冷的看了一眼法海，李行不在话，迈步朝着前方走去，留下一头雾水的能忍。

“师傅，梅林施主怎么了？”能忍摸了摸光滑的脑袋问道。

法海摇头做微笑状，也快步跟上，留下更加迷茫的能忍。

李行的迈步在寺庙中行走，看着来来往往的和尚，心中不自觉的怒火更胜，在走到一处大殿之前，高大的门户上两旁分别刻着两首诗，或者两首偈语。

左侧的一首是神秀写的：

“身似菩提树，”

“心如明镜台。”

“时时轻拂拭，”

“莫使染尘埃。”

右侧的一首则是六祖慧能的：

“菩提本无树，”

“明镜亦非台。”

“本来无一物，”

“何处染尘埃。”

两首偈语孰好孰坏不可多，主要是看人，但是要意境深远则是第二首为最。

南北朝的时候五祖弘忍逐渐老去，其坐下子弟以神秀为最，也是最有可能结成禅宗衣钵之人，已经老迈的弘忍大师想要弟子接替自己衣钵，随后对众弟子让大家做一个有禅意的诗，神秀很想继承衣钵，但又担心自己的目的太过明显，违背佛门境意，于是半夜起床在院墙上写出了这首‘身似菩提树’的著名偈语，这首偈语很好，非常好，整个寺院都知道这是神秀所做，也知道神秀的想法，对于神秀也很佩服。

但是神