第725章 正道(2 / 4)

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当中,似乎也是一个比较充实的答案。

就如同儒家哲学一般,修身齐家治国平天下,若是没有了圣人们留下的这些东西,当今人们到底该追求些什么呢?

毫无疑问,这入世的儒学并不能算全部的人生意义,但却是所有人生意义当中,占据了中间位置乃至于是中上位置的人生意义,圣人们厉害就在于此了,给芸芸众生确立了一种人生意义,这种人生意义不会太差,但也不会是最好,只不过,你若是去追求了,对于你的整个人生而言,这也算是负责了,至少是没有白活,然则对于绝大多数人而言,如今的人生意义,还在儒学之下,更遑论儒学之上了。

儒学之上便是兼爱墨家的“侠”,对于儒学而言,“穷则独善其身,达则兼济天下”,当然,儒学“舍生取义”已然接近了“侠”,只是这终究是道出了两种选择择其一,反而了下乘。

然则“侠”从来只有一种选择,侠就是夹,左边是仁,右边是义,头顶灰天,脚踩泥地。只因存爱,所以存恨,只因心慈,所以心悲,只因成王败寇,所以济弱扶倾,只因天下无道,所以以武犯禁。

这就是,“正道”。

我知道世间充斥着罪恶,我知道罪恶最终将会获胜,我行走在光明与黑暗之间,我知道自己终将被无尽的黑暗吞噬,我知道一切的仁义与侠道都将被黑暗所吞噬,但我相信,这个世界,仍然会出现仙侠曹绝官这样的人物,他们看透了生活的本质,他们比黑暗本身更了解黑暗,然而,他们心中仍有光明,这些领悟,早已突破了生命的界限,所以他们走在了正道,所以他们成为了仙侠,他们本就是仙侠。

走吧,走吧…

庄珣继续一路东行,回去神庙,九州剑王轩辕敬天替他完成了他本要做的事,也不愧是轩辕敬天,最后那一剑,给了庄珣极大的体悟,只不过,悟极深处,他才发现,这一招的精髓是他根本无法领悟的,至少不是现在的他能够领悟的。

“这个九州剑王讲究自然之道,所习得的剑术也无一不是与自然有关,却也是一种修行。”

……

……

庆国入了秦舞阳的手中,照现在看来,这一切似乎都很正常,秦舞阳既然是第八佛子的徒弟,那跟西方国教自然有着千丝万缕的联系。

秦舞阳之所以能够一举掌控庆国,很大一部分是因为狂暴紫人的缘故,这些强悍的家伙实在太恐怖,乃至于连普通的先天境也不是他们的对手,宛如怪物一般。

然而,好在司空剑斩

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