七十三章 天鹅泉（2 / 5）

“之前憋在矮人山洞里太久，手痒。而且不光我们自己吃，鹿部的也可以啊。”这几天他和百花不停地将猎物丢给野蛮人中需要帮助的家庭。这样做的好处就是一些来自虎部的人开始将百花视为祖先显灵派来的援军，这言论还相当迅速地传播开来。对于这种分不清捷豹与老虎花豹区别的人，托马斯也是无可奈何。

“希望粮食早些运来，那时候就能减少这些不必要的捕猎。你和猫的入侵会破坏本地的物种平衡。”

“不，我想在野蛮人迁徙到此地；甚至地精和兽人巨人在周围生活的时候就已经破坏了。”

“你的很有道理，也正是因为如此，虽然这是没有办法的事情，但我还是不喜欢他们。”天鹅姑娘和他之前认识的德鲁伊差不多，对俗世红尘感到不习惯和厌倦、喜好待在荒郊野外。也许是因为交友圈子的问题，大部分还是偏向人类的，只有少数极端绿色。

“外来物种入侵和人类干涉影响生物平衡，这两个话题太深奥了，我一直搞不懂怎样是正确的做法。有个叫澳大利亚的地方被兔子和猫入侵，野兔破坏植被，夜猫甚至捕杀袋鼠，这两者严重削减了当地生物的数量。还有一个岛是老鼠和引入的猫，导致岛上海鸟灭绝。”

百花一把按住了天鹅，托马斯把她从猫爪下拯救出来，继续道:“虽然人力的干预通常是非常愚蠢而具有破坏性的，但是神呢？猫城附近的森林湖泊原先是受到雄狮之神祝福的，为了容纳各种猫科动物在那里生活，有着大量食草动物和供它们食用的植物。但是不知从何时起，那里失去了神的眷顾。翡翠闲庭的德鲁伊和猫城的巫祝为了维持那些猫科猛兽的数量，需要经常性地施法改变气候和催生植物，这算不算人工干预过度呢？”

巫祝即男女巫觋，在上古时沟通鬼神天地的那种职业，费伦知道的人一般是将之视为授龙的法师。在中国应该是随着历史进程应该是被西门豹等打得奄奄一息，或者被儒道合并取代，顶多在日本有些残留？

据郭沫若认为“巫”通“舞”，不过在穿越前托马斯只见过老太婆发功请大仙上身，穿越后才看到了巫女服妹子跳舞施法。

“不清楚猫城的实际情况，就不能做出准确的判断。等这里的事情结束后，我就去猫城那边转转吧。对于天鹅来，并不是很长的旅途。”看着托马斯的神情，她补充了句:“绝对不会去你家做客的！”

托马斯对她觊觎已久，想把她抓回去当媳妇，这点天鹅姑娘是非常清楚的。她听蜜奈过托马斯他家是猫城的