第三百三十章 影响和天文（2 / 3）

的品性的涵养，又重视身体的训练和音乐的熏陶。所以六艺教育是一种非偏向的课程设置模式。尤其是“数”的教育，属于理。

简单明了的来说，古代的君子六艺，其实和后世的那个学科没有什么区别了，相反的，后世那些从西方流传而来的学科，在某些地方之。甚至不如古代汉人发明出来的六艺。

当然在充分的明白了何为“君子六艺”的课程之后，曹操终于算是明白了，为何后世的国人，能够那么吃得了苦，能够将那一本本的知识都填充到脑海之，毕竟有这样的祖宗，那么后世的人，当然也不会差到哪里去了。

不过在又想到这个时空之的学生们不但要学会君子六艺，同事更是要学会自己发布的一些课程，曹操心有些不厚道的笑了笑。

没有打扰任何人。可谓是悄无声息的从陈都学宫之出来的曹操，并没有如同后世一些小说之的穿越者那样，亲自现身，向着那些学生们教导什么。只因为，他很明白，这些对于此时的他来说，根本没有必要，他亲自现身，不但不会带去好的结果。反而会让事情变得有些糟。

曹操很清楚，自己在天下大部分人的眼，应该是虽不是帝王，却依然有了帝王之实，只是无帝王之名而已，而在那些陈都学宫之的人们看来，他曹操其实和天子和那九五之尊没有多少差距了。

天子门生，古往今来，多少名读书人都梦想着有朝一日能够带这个头衔，不单单是因为荣耀，更是因为天子门生所带来的利益。

华夏是一个人情社会，而身为古代社会最高统治者的天子，他的脸面如同手的权利一样，在大多数的时候，都可以算得至高无的。

而身为天子门生的读书人，只要他们想，他们能够任何其他人都更容易敢下一些肮脏不堪的事情，只因为，天子门生的头衔，不单单给予了他们荣耀，同样更认同给予他们一个保护伞。

大多数官员在处置的时候，都会顾虑到他们头那闪亮亮的天子门生的牌匾，打狗还要看主人，这可是很早的时候，华夏大地之的汉人们总结了出来的。

可以想想，要是今日曹操现身，教导那些学生们，那么陈都学宫之的数百人，都能够因此而称得是曹操的学生了，而等到日后曹操称帝，那么他们几乎都算的是天子门生了，数百人的天子门生所有可能带来的危害，几乎想想，让曹操大消了心原本的想法，既然到了现在，自己已然不需要如此来拉拢人心，那么又何必为了那只能算得是锦添花的东西，而造成如此之大的隐患。