21.还有比忽悠别人更有趣的事情了吗？（2 / 5）

戳中两个死脑筋的雷点，所以也提前给自己埋好了退路。

现在看来效果还是很不错的，所以季子又开口道：“两位应该也见识到了这个时代与我们当初生活的时代的不同，虽然少了些许浪漫主义色彩，但是很明显平民百姓的生活实在是要比我们那时候好了很多。”

不知道季子突然将话题转到这个方面上是什么意义，所以saber和lancer没有发话而是继续听下去。

而季子貌似已经把自己完全带入到了角色扮演的设定当中去，话语中俨然有一种中世纪教会压迫下艰难求生的魔女之感。

“只要轻松的拧转就可以得到清水，就算没有金钱也可以享受社会提供的福利制度——至少可以吃得上饭，令人谈虎色变的瘟疫也大都有了高效的治疗方法。当然其中还是有很多不足之处，但是人类文明还是有了相当大程度的发展，不是吗？”

稍微顿了一下，季子继续道：“而随着文明的发展，有些观点也不得不产生一些变化，不是吗？”

“你想说骑士已经是过时的产物了吗？”

饶了好几个弯子之后lancer和saber终于明白了季子的意思，愤然道。

“请不要太敏感，听我说完。”踩到雷了，不过没有关系，继续绕路就可以了，“我曾经研读过古代天朝的一些典籍，其中有一位贤者说过：上古之世，人民少而**众，人民不胜**虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣；有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。（1）”

借助servant被赋予的语言天赋，虽然季子这一段话都是用文言文说的，但是另外两位并没有花多少工夫就理解了其中的意思。曾身为统治者的saber还深有感触的评价道“真是相当有智慧的话啊。”

“骑士道没有错，我相信谦恭守礼、严于律己、追求高尚的价值观是经得住时间考验的真理。”季子趁热打铁，“但是即使大方向上是对的，其中落实在具体实施上面的小问题，随着时间的推移就难免暴露出来了不是吗？”