第 6 章（4 / 5）

之后天地灵气越来越充裕，开始有凡人追求长生不老，寻仙问道，越来越多的人趋之若鹜，所有人都开始崇尚修真，集大成者开宗立派，广收门徒，开始有了修真界。

玄清观曾是修真界第一大宗门，因为它的开山始祖三大天尊终于白日飞升，之后也陆陆续续有弟子悟道飞升。

但随着时间的流逝，修真界中曾发生过三次大战，三清观损伤惨重，在最近的一次大战中，元气大伤，经过万年都未恢复过来，并且许久都没有人得道飞升，它也由曾经的第一宗门、修真师祖，败落成了现今的末流宗门。

沧源界中最神秘也最危险的秘境[玉清元界]原为玄清观独有，是其祖师玉清元始天尊曾经的清修之地，飞升之后留给宗门子孙后代寻找机缘，历练所用。

结果宗门败落，秘境被其他宗门所夺，被迫向修真界众人敞开。

几万年来，玄清观像一位饱经风霜，固执己见的老人，执拗迂腐地坚持行善积德，降妖除魔的修行理念，以拯救天下苍生为己任。从而被修真界所耻笑，弱肉强食，实力为尊才是现在的生存之道。

观中也逐渐分化成了两派，正一派与无心派，无心派势大，认为其他修者都是野路子，唯有玄清观是唯一正道，并且认为非我族类，其心必异，人人得而诛之。

正一派则主张积极入世，万物皆有灵，一切皆可引导向善。且善用外物，制符炼丹，炼器布阵。并崇信鬼神,积累功德。

在戒律方面，正一派修者随心而为，可结道侣，不要求住宫观，不行斋戒，宫观清规不如无心派严格。

无心派忽视外物，不讲究炼丹炼器，制符布阵之类，主张内修炼心，寡情薄欲；提倡清修苦行，道士必须出家住观，不能契结伴侣，主张茹素，戒律严格，认为修真养性是修者修炼唯一正道，除情去欲，识心见性，使心地清静，才能返朴归真，证道成仙。

而在功法典籍方面，两派也不尽相同，除了最基础的宗门功法，两派弟子都必须修炼，像《八段锦》，是入门弟子用来锤炼己身，使自己身体达到能够吸纳天地灵气的地步，就是现在凌霄子要求路遥每天练习的功法。

《参同契》为修真界最早系统阐述炼丹的经籍。还有《清静经》，《术法大全》《阵法大全》等等。

而除此之外，两派还有各自的修炼功法，互不干涉，像正一派有《正一经》、《符箓大全》、《九鼎丹经》（分为《九转流珠九丹经》，《九鼎神丹经诀》上下两册），《阴阳和合术》（双修功法，调和阴阳）。而无心