第一百五十章 因俗分治（3 / 6）

了，同先前一样，对太子耳语了几句，再行礼退出门外。

太子道，“福嗣王叔向太皇太后请了安，又被父皇召见，去了紫宸殿。”

朴丽娥道，“嗯，是么？”

太子道，“是啊。”太子顿了顿，转而又接上先前的话题，“其实，若是奉行‘推举’，支持‘汉化’的君主，就更加没有机会掌权了。”

朴丽娥听了，不由问道，“为何？”

太子笑道，“因为当时的那种政治环境下，支持‘汉化’的汉臣与君主，根本无法参选，又如何靠‘推举’，名正言顺地掌权呢？”

朴丽娥道，“可‘推举’秉持的是‘少数服从多数’的原则，后唐与后晋被大辽攻灭后，归顺契丹的汉人与汉臣已经占了契丹总人口很大一部分，若是将支持‘汉化’的一方排除在‘推举’制外，难道不会引起民族冲突吗？”

太子悠悠道，“简单得很，孤若是大辽掌权的草原贵族，就将归顺的外族人全部定为‘少数民族’。”

“无论人口多少、风俗远近，都作为‘少数民族’，以‘少数服从多数’为名，只象征性地给‘少数民族’中的少量‘族人’参与‘推举’的权利。”

“一旦奉行这样的‘推选集中制’，掌权的契丹贵族，就能名正言顺地将外族人完全隔绝于国家的政治领域之外了。”

朴丽娥闻言，不禁一怔，好一会儿，才慢慢开口道，“殿下，您真是……太聪慧了。”

太子瞧着朴丽娥有些呆呆的模样，不由又笑了起来，“你忘了，孤是汉人，像‘推举’这样‘文明的政治游戏’，再没有哪个种族能比汉人玩得更好了。”

朴丽娥心中感想万千，“这样说来，韩藏明其实是在用他自己的方式帮助汉人罢？所谓‘一国两制’，表面上是以契丹为尊，实际上，是在潜移默化地向契丹部族灌输‘先进’的汉文化罢？”

太子抚掌道，“正是这样，现下，你可明白孤的意思了罢？”

朴丽娥点了点头，“谢殿下教诲。”她顿了顿，又道，“殿下，看来这‘辽国’一题，您本不须奴婢建言。”

太子抿了抿唇，朝朴丽娥展颜一笑，“其实，孤寻这个由头，就是想同你一道说说话。”他轻声道，“今天是七夕呢。”

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1二韩一康韩知古、韩延徽、康默记

2韩藏明是韩延徽

3“秉节弗挠”

公元907年，刘守光囚禁父亲刘仁恭，自立为卢龙节度使