第一百二十三章 能仁应供（2 / 4）

可是，那“烛龙”是如何做到这一点的？提和竭罗不由思索起来。

片刻后，祂忽然意识到，自己似乎失神了片刻。

祂忙收回“天眼通”，旋即以大法力维护须弥世界。以防止世界没有自己的力量会产生坍塌。ωωw.ΚaЙδhυ㈤

可是，下一刻，提和竭罗又微微一怔。

因为这世界，虽然在一瞬失去了自己力量的维护，但却似乎并没有发生自己想象的混乱。

“外界”的魔罗，也并没有被吸引过来。wǎāΝshμ⑤

难道说……这众生佛性，竟然能够不依靠自己的法力，而维持世界稳固？

如果真的能够做到这一点……那真是，再好不过了。

但是，提和竭罗却仍然不敢相信这是真实的。

使众生人人成佛，这听起来似乎很美好，但又有谁能够做得到呢？

也许那“烛龙”找到了某种取巧之法，但这法子成功的可能性，却仍然微乎其微。

而一旦失败，那后果，也是提和竭罗不愿意看到的。

提和竭罗伸出手掌，打算以大法力驱策五大法相，但顿了顿，还是没有那么去做。

祂本想令五大法相驱逐苏叶。可是就在即将这么做的时候，脑海中又浮现出了那世界的光景。因此，祂还是犹豫了。

半晌之后，提和竭罗还是选择了放弃。

而且，祂知道，就算不放弃，自己现在也是无可奈何的。

因为就算消灭或驱逐了苏叶，苏叶也可以转生！

每一次转生，苏叶都会以涅槃道重新给佛国众生启智。

这是阻拦不住的。

如果苏叶以“薪火道”给佛国众生启智，那么迦楼罗就会叼走那些被开发智慧的人，最终“空劫”会将他们的欲望消灭。

若苏叶下定决心，要“鱼死网破”，提和竭罗虽然不愿，但也只能接招，拼着重创佛国，也要将苏叶真正驱逐出去。

可是如今，苏叶启智用的却并不是“薪火道”而是一种“佛法”。

甚至这佛法，源于寂灭法！

这，就让提和竭罗完全地束手无策了。因为祂不想为了驱逐佛法而毁灭佛国。

如果祂真这么做了，那又和“魔罗”有什么区别呢？

于是，提和竭罗再次运作天眼通。不过，这一次祂并没有运转大法力观看世界，而是直接看向苏叶。

瞬间，苏叶的光景出现在祂身