第五十九章 · 风牧授剑 阴阳应象（2 / 4）

罗遗泽，可遇而不可求。

握住轻飘飘的竹卷，云霁却只感觉重若万钧，心中升起惊涛骇浪。

他不是风牧，或者绝大部分修行者都不是风牧，自修行之始便由大神通者的道念在一旁指点，后又亲身经历无数文明兴衰，对自己的道心中坚定无比。

风牧有些遗憾的是，大罗洞府中，少说也有一两件完整的先天灵宝吧。

他只是对自己怀中的两件“残废”有些感怀，不过很快也就释然了。

元屠、阿鼻剑胎大成之后，铸成的灵宝及不上冥河老祖执掌的本尊，却也不逊于一般先天灵宝，从青冥剑如今的犀利便可见一斑。

打发走云霁之后，风牧复而前去寻找魁隗。

他对阳天离恒域如今的许多细节还是有些好奇的，而且他也要求证一件事。

神农氏在诸天时代，亦是人族中流传的洪荒先祖，为人族开辟农事，探寻药理。

因此，在风牧的观念中，农、药二事对神农氏意义颇重，对魁隗必然也是有影响的，如今自己以后稷推广人族农事，魁隗是否会因而有所关碍。

竹楼里，风牧面色如常，内里却有几分不自然。

面对魁隗对九嶷部族农牧规划的钦佩与盛赞，风牧是不想接受的，但又没办法制止他。

这些话无论是谁来说，风牧都能泰然处之，唯独魁隗不同。

曾经教导他修行之道、生存之法的长辈，也叫魁隗，这些都是风牧从他那里学来的。

“当不得道友如此推崇，我也正想以此事请教道友。”

风牧寻机打断魁隗，进而将话题引向别处。

“不敢言教，我对道友在族中做出的种种安排都十分认同，因此也有了几分感悟，愿与道友交流一二。”

在魁伟看来，风牧是有大智慧的人族，与他探讨药理学一定受益良多。

“不知道友如何看待阴阳应象，人身论理。”

来了，这是魁隗受到了农牧之事的启发，在思索草药之道？

理了理思路，风牧应答道：

“《人道大荒经》有载，黄帝陛下曾评断阴阳：

阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，必求于本。

我以为，人身天地，清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨，雨出地气，云出天气。”

“然也，道友以人身比作天地，果然巧妙，与我不谋而合，我梳理人体之形，论其根本，

清阳出上窍，浊阴出下