第十三章：吕宋大开发（后）（2 / 4）

直接将这些人安排在了台湾省，同时每户每人分得三亩土地。

有土地，还不在是贱户，做工还有工钱，对于这些一开始有些惊恐，惧怕的人来说已经足够好了。

虽然背井离乡，然这里也是汉人的地盘，活得更加有尊严，生活也更好，甚至自己的孩子可以进入小学读书。

于是户籍部和工业部的人根本没怎么费力，便顺利安置了这十多万匠户。

在大明，将天下万民分为农户，军户，匠户等户籍，进行管理。

农户务农，并向国家纳赋税，服徭役，军户的义务是服兵役，匠户则必须为宫廷，官府及官营手工业服劳役。

各色户籍是世袭的，不容更改，农民的子弟世代务农，工匠的子孙世代做工，军户的子孙世代从军。

大明法律规定农业者不出一里之外，朝出暮入的作息时间。

任何人离乡百里，都必须持路引，路引实际上就是离乡的证明。

为防止假冒，伪造，政府将户贴以字号编辑一起，用半印钤记，籍藏于部，贴给于民，上报方式是地方基层组织将当地户口勘察明白，汇集后到县，县报于州，州汇总报之于府，府汇总报之于布政司，布政司汇总呈报本部立案，以凭稽考。

大明的这种管理方式，虽不能说不好，但是限制了百姓的流通，而且各户籍世代继承，也丧失了百姓的积极性，更重要的是，地主豪强官员的盘剥，欺压，土地兼并，压迫，所以大明底层百姓过得非常压抑，到明末易子而食，冻死饿死者不计其数，有一部分原因便是这套户籍制度所致。

而刘守义推行的户籍管理采用了后世户籍管理，以户为单位，一户上写户主和与户主关系的近亲，如父母，妻子，儿女等。

待儿女成年，便从父母的户籍里拿掉，自立为新户籍，组成自己的家庭。

如此不仅避免了一户人家，人口巨大，还为汉海王国的发展提供了新动力。

同时每个人都有专有的身份木牌，类似后世的身份证，上面有姓名，籍贯，住址，职业以及刘守义独创，每个人独有的身份证号码。

这种号码参照后世的身份证编号组成，每个人独有，其他人仿造不来。

百姓出行，只需要手持身份木牌便可，不必用专门的路引，各地坐车，住店，旅行都只需要一个身份木牌便能一目了然。

而户籍和身份木牌每个人只需前往户籍部申请，户籍部也有专门的档案室来储存天下百姓的各种信息的备份，