第四十五章 惊世之论(2 / 3)

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,何以只因富饱一人而穷万万民饥万万民!”这句话他可是记得清清楚楚。若非为黄粱昔日言论所动,前番他也不会出言指点相救。

黄粱见戏鸢神情严肃,默然不语,继续道:“方今汉室腐朽,积重难返,天下不堪忍受者,岂独黄巾?内宦外戚勾心斗角,三公九卿中饱私囊,便是士子党人又有几个真心为民?更别提所谓天子。这汉室或兴或亡,民皆疾苦无异,唯分轻重罢了。若要天下太平,需废君而立道,轻官而重民,以民荐贤,贤者为官,贤集则道成。然人之一时为贤,未必一生为贤,民时时可察之,处处可督之,使贤者不能怠。众贤不怠,则道显太平。”黄粱心中激荡,奇思层出,妙语不断。其实这得精彩,讲白了就是废除天下之君的概念,以民主选举的方式举荐贤士当官,由贤能之士组成所谓的“道”,由道来治理国家。这个道实际上就是类似于政党的意思。而“贤能之士”的称谓也不是终生制,时时刻刻受民众监督。

这道理虽然在我们看来简单,但戏鸢何曾听闻过这等匪夷所思的“太平道”理论,心中的震惊非笔墨所能形容。他本出身寒门,学得满腹经纶,也曾幻想博得功名,报效朝廷,造福百姓。但现实却是异常残酷,门第之见非同一般,即使有通天之才,若无权贵名人引荐,也是空谈。即便如名传天下的荀家,也不免对寒门士子生出鄙薄之心。戏鸢虽然与荀彧交厚,但其父辈荀绲等人的言行态度早已深明于心。若能真如“太平道”所言,道由贤成,贤由民荐,那这天下间的有才之士都能一展抱负了吧?

“明公请受志才一拜!”戏鸢心中震惊过后,生出的是深深的敬服之情。他原本认为黄粱只是个爱民的豪杰义贼,跟随他好歹能安一方百姓。等到这番交谈之后,方知眼前这人,其心胸眼见即便纵览天下,只怕无人可及,不由得敬仰无比,暗道誓死助其达成宏愿。

“志才快快请起。”黄粱赶紧将戏鸢扶起,又道:”我虽有成道之愿,但却自知无此大才。方今黄巾四起,独豫州屡败,眼下正值波才覆灭,我等无所依靠,便是安身立足都难,遑论换得天下太平。”

“戏鸢不才,愿助主公成太平之道!”戏鸢激昂再拜道。

“我知先生有经天纬地之能,不知何以教我?”黄粱眼见戏鸢归心,不由扶起他大喜问道。

“以主公看来,四方黄巾如何?”戏鸢不答反问。

“‘三公将军’总计三十万人马雄踞北地,数退卢植,且民心归附,有望取胜进逼司隶;‘神上使’张曼成领十数万人马占据南

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