第九十一章 遥远的传说（3 / 3）

第四，第五两境界功法分别为万年前本体宗的两位前辈所创。

第四境是当年本体宗历史上一位98级的超级斗罗，神秀斗罗所作，境界的命名很有诗意：

“身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

境界名称很长，但是也很容易理解，作用也很强大，如果此时带土心中有染，熊惊云第四境的神台修为是能感受到“尘埃”的，甚至此功法对于邪魂师这种秽物还有着很强的克制能力，取自“时时勤拂拭”之意，有着净化之效。

当然不是说熊惊云将神台修炼到第四境，天赋就比得上那位98级魂力的神秀斗罗了，熊惊云只不过是站在前人的肩膀上，开辟道路，披荆斩棘总是最艰难的。

而神台的第五境更是传奇，是由本体宗第六代祖师，人称六祖的慧能祖师，神秀斗罗的师弟，99级极限斗罗的神慧斗罗所创。

在修炼了神秀斗罗创造的第四境功法之后，慧能祖师感受到师兄境界的瑕疵，以大智慧再开前路，提出了“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”的意境，并总结统合成神台功法的第五境。

号称心境大成，无物可破！

而慧能祖师也是凭借这一境界，先师兄神秀斗罗一步，突破99级极限斗罗境界，登至绝巅。

而后神秀斗罗也认识到自己的不足，紧随其后突破至99级极限斗罗。

那个时代，六祖时代，神秀和神慧两位极限斗罗，再加上上一代的五祖，本体宗一门三极限，正是本体宗最辉煌最强大的时候。

哪怕是开创本体宗成神那位所在的时代都有所不如。