第107章（2 / 4）

不死心，到处寻找其葬身之地，妄想再以巫族秘法让其重生，只是遍寻不着，渐渐也就死心了。

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第八十七章“神北行”

更新时间2011-9-2920:57:34字数：

九黎之乱平定，为轩辕一统洪荒扫平了障碍，余下部落氏族实力与蚩尤相比，根本不值一提，轩辕终于登上了人族共主之位，诸侯尊为天子，因有土德之瑞，故称为黄帝。虽说之前神农逊位，他已是人族共主，只是彼时洪荒已四分五裂，共主之位已名不符其实。

轩辕登上人族共主之位后，一面大力发展生产，一面制礼兴乐。

此时人族文字已初步形成，只是得不到推广，乃使仓颉造字，具六书之法；以伶伦取谷之竹以作箫管，定五音十二律。令其妻西陵氏嫘祖亲自教人族养蚕以丝制衣服；与岐伯讨论病理，作《黄帝内经》，诸如此类的发明创作涉及文字、音律、历数、服装、宫室等方方面面，他也因此被后世尊为人文初祖、文明之祖。

人族自伏羲起经神农、轩辕黄帝，受三清及女娲实惠甚多，故人族自此之后多供奉三清神像、女娲神庙，一年四季香火供奉不绝，人族更是多了许多修仙了道之士，道家三教终于大兴于人族，三清和女娲娘娘更是占尽了人族气运，这让西方二圣看得眼红不已，大叹：“气运呀什么时候轮到西方呢？”

黄帝轩辕在人族终于功德圆满，得证人皇道果，证道之日伏羲、神农亲自来接，此处且不表。

其间还有一事不得不提，那雨师、风伯因相助蚩尤，终被镇元子得知，气得他也不知说玄松什么好，他当初让其下山相助神农，原本是想借助神农之力壮大巫族力量，其实已达到目的，只是玄松转而去助蚩尤便有些过了。

借刀杀人与拿刀杀人可是两码子事，只是事已至此，也没有办法。

那玄松闲游五夷山时，因身上落宝金钱的感应，新收了俩徒弟，一个名叫萧升、一个名叫曹宝，二人手中有一法宝名曰聚宝盆。

玄松将此事说给镇元子得知，镇元子一番算计，遂令二人手持女娲送给玄松的落宝金钱，下山相助轩辕黄帝推广货币，制作度量衡制度，算是对玄松犯下的过错作一个弥补。

这落宝金钱与聚宝盆因有此一番功德之事可做，后成为人族圣器不表。这萧升、曹宝更因投师玄松门下，这才在日后封神之中免于灰灰，说来皆赖于落宝金钱来自