第1283章 思维与机器（2 / 4）

凯瑟琳有些好笑：“小说是小说，可别与现实搭在一起。”

“我只是觉得很奇怪而已……”

珍妮这样说着。

“很多人都相信科学技术最终能把机器人变成人，这背后有一个极具说服力的理由：所谓思想，无非也只是大脑中的神经元活动；如果用计算机模拟出人脑中每个神经细胞的活动，那计算机不也就跟人脑一样有思想了吗？当然，这项工程的计算量显然是现在的计算机望尘莫及的，但随着计算机性能指数级的增长，在不久的将来这或许是能办到的。”

凯瑟琳对此，却是没有这种感觉。

计算机能依靠模拟大脑活动而获得思想吗？

凯瑟琳并不这样认为。

事实上，和凯瑟琳有同样观点的人，有很多。

例如，为了驳斥这个观点，1978年，美国心灵哲学家尼德博尔克提出了一个叫做“中华大脑”的思想实验：假设全中国的每个人都扮演大脑中的一个神经元，并用手中的对讲机模拟神经元之间的信息传递，实现大脑内部的一切机制，那么整个中国是否就构成了一个有思想、有意识、有情感、有记忆的“中华大脑”呢？

这颗真正的“大”脑能像正常人一样，辨别是非，产生情绪，感受疼痛，体验幻觉吗？

尼德博尔克认为，这显然是非常荒唐的。同样地，计算机依靠模拟大脑活动而获得思想，这种说法也是相当不靠谱的。

但就现实生活而言，这似乎是有可能实现的。

例如，在曾经的世界的21世纪，似乎已经出现了一些有思想的机器人，他们甚至能流利地和真人对话。

在2008年的loebner人工智能大赛上，12名裁判和计算机程序elbot进行文字聊天，结果有3名裁判竟以为自己在和真人聊天，于是elbot顺利摘得大奖。

凯瑟琳将“中华大脑的概念”给艾尔莎复数了一边——也幸亏这位尼德博尔特先生在历史改变之后依然发表了自己的著作，否则，凯瑟琳这次必然又是要进行无耻的抄袭和修改了……“听上去似乎是那么一回事。”

珍妮歪着头。

“当然，而且不仅仅只是‘那么一回事’而已。我只是想说，真正的机器，不可能达到人类的这种程度，它们不存在真正的智能，不能够进行创造性的发展。”

“一个能和人类正常交流的机器，能不能算有思想的机器呢？我觉得不可能。”

凯瑟琳觉