第998章 一日之间(3 / 8)
一些……比较麻烦的事情。”
尼克松好心的提醒着。
“我认为,在宗教传统中抚养儿童甚至可能是一种形式的虐待。因为这种行为,是给儿童贴上宗教的标签,诸如天主教儿童和绿教儿童的说法。我感到很奇怪,在我们的文明中,我们很高兴说一个天主教儿童四岁或者一个绿教儿童四岁,而这些儿童太小了,他们不会思考宇宙、生命和道德。我们做梦都不说一个凯恩斯主义儿童或者马克思主义儿童。然而,出于某种理由,我们给了宗教一个特权式的例外。顺便说一句,我认为说无神论儿童也可能是一种(对儿童的)虐待。这种虐待是非理性的、也是不应该存在的。在方舟小学里面,我们就是将这种虐待剔除了出去。”
世界上最伟大的无神论者good-job!
对方的回答让尼克松张了张嘴,却不知道该说些什么。
“我希望你们在面对……呃,教徒的时候,也能这么说。”
几乎每一个美国人都是教徒,进化论是违法的,不信上帝是被歧视的。这就是美国的现状。
虽然是未来的“无神论者”,但是这时候道金斯还没有公开自己无神论者的身份。
“伯特兰罗素这些哲学家认为随着科学和理性的出现,宗教世界观将会减退。朝着启蒙前进的趋势确实在欧洲和英国得以延续。它只是没有在美国和伊斯兰世界延续下去。我们正看到美国萌芽中的神权统治,但是这是非理性的、是不科学的。即便上帝真的存在,我们也不应该用这样非理性的方式去崇拜上帝——似乎《圣经》之中,本身就是禁止崇拜偶像的。”
good-job!伟大的道金斯先生!
这时候,即便是尼克松,也不得不赞同起了对方的想法。
而等到尼克松下午走了之后,凯瑟琳却是和道金斯呆在一起。
“道金斯先生,您认为我们现在的宗教是什么呢?”
凯瑟琳打趣的问着。
“上帝是一种错觉。或者说,宗教部分的‘上帝’,是一种错觉。造物者即使存在,也不该以宗教形式的‘上帝’而出现。”
对方这样说着。
“错觉?”
凯瑟琳好奇的问着。
“错觉是人们尽管完全没有证据也要相信的东西。宗教和童年的错觉——诸如‘想象中的朋友’和床底下的妖怪——几乎无法区分开来。不幸的是,上帝的错觉摆布着成年人,不仅仅是精神病院里不幸的少数人。我们常常为
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