150、禅院直哉的消失（2 / 4）

人用自己的设备看到的金狮子，并不是普遍意义上的‘式神’。

它是活生生的生物，是有着血肉之躯，任何人都能看得到的怪物。

其次，这么要紧的事情，作为当事人的直哉居然没有立刻站出来澄清，而是任由舆论发酵，直到今天也没有阻止。

……他是心虚了吗？

那岂不是证明，那个视屏并非伪造，而是货真价实的‘证据’？！

在意识到这一点的时候，整个咒术界为之哗然。

不知为何，禅院家也没有出言替直哉辩解，平时遇到这种事他们总是第一批站出来反驳的，可不止为何这一次没有。

许多人猜测，是因为这个视频太过于证据确凿，以致于禅院家都无法昧着良心替直哉说话了。

这种近乎默认的举动进一步激化了咒术界对他的声讨，一时间群情激愤。许多人叫嚣着要直哉站出来证明自己的式神是真正的‘十影’，而不是不知道哪里搞来的怪物。

他们未必在意禅院家，甚至想要这个家族一蹶不振，但在声讨直哉的时候，每个人都是打着为禅院家十影法正名的旗号。

……

“不可理喻！”

禅院家内部，大长老正气得吹胡子瞪眼，在房间中来回踱步。

一群外人咸吃萝卜淡操心，自家事情还没管好，反而惦记上他们禅院家内部的事务了！

有部下问：“可是，直哉少爷他难道真的如他们所说……”

……是假的十影？

大长老的双眼危险地眯起来，他停下脚步，一字一顿地说：“没有这种可能。以前不会，现在不会，未来更加不会。”

直哉是他们认定的十影法，是禅院家未来的领头人，这一点不会改变。

他的式神不是没有破绽，直毗人也多少向禅院家核心的掌权层透露过这个真相，但得到的答复无一例外是沉默。

沉默即是不反对。

直哉这些年给禅院家带来了多少好处；失去他又会产生多少损失……这些事都是不足向外人道的，只有他们自己心里清楚。

站在他们的立场上，‘直哉是十影’这件事是不可质疑的绝对正确。比起解决那些外人提出的所谓‘问题’，他们更想解决掉提出问题的人。

直哉和直毗人也对这点十分清楚，所以二人对坐在茶室内，彼此都是十分淡定的神情。

直毗人看上去丝毫不被外界的流言蜚语所困扰，依然是那副老神在在的模样，斜靠在榻榻米上，手里把着他那个长年不离手的酒壶。

而直哉明晃晃地当着他的面擦拭着手中的七