第3052章 adamas（五）（4 / 5）

的侄子成了教区牧师，他在班内特家没有儿子的情形下，成了班内特先生财产的继承人。

如果班内特想绕过他，将土地给自己的女儿们，就需要这些手续，而且还要有个信得过的人。可偏巧侄子是他所在的教区牧师，除非伊丽莎白几个姐妹中有人嫁给他，否则班内特先生死后，他有权将女眷们都赶出家门。

当牛津这笔用于“慈善目的”的遗嘱因无法达成而无效时，这笔捐赠就不再由教会法院强制执行了，那3000英镑全部都归遗嘱规定的受益人。

德国民法典中将一个程序的可行性视为决定其正当性的东西，可见于孤儿法庭和遗嘱检验法庭，在作出一项裁决前除了听取特定人的意见，还要尽量全面搜集案件所需的材料，对“可行”进行评估，“可行”取决于全面性在所涉及技术目的所具备的价值。

不明白这弯来绕去的条条框框没关系，记着“正当”就行了，亨利八世颁布《教会解散法》的时候，在序言论述其正当性时使用的理由就是教会对慈善遗赠的管理混乱予以论证，在他去世后《教会解散法》暂停了一段时间，他的儿子又继续用《教会解散法》收缴教产，这次用的理由是迷信、滥用追思弥撒等行为。

与此同时，教会对动产的处分权、遗嘱认证、土地转让的特权依旧予以保留，17世纪以前，对于慈善在财产清偿中的偏袒依旧存在，而这也是罗伯特·皮尔进行警察制度改革时遇到的主要阻力，教区的简易法庭它并不总是用来审判女巫的，而且那时的教会法院的诉讼费用已经是免费的了。

圈地涉及不动产，这不归教会法院管，至于治安法官，他们不少都是乡绅、骑士，1550年后是圈地运动的主要受益者，许多修道院的土地都归他们了。

都说格兰芬多相信勇气和正义，赫奇帕奇有时也是这样。

詹姆是战死的，人们往往会记住名将、英雄，忽略那些阵亡的人。

有时让人们分离的只是死亡，没有那么复杂跌宕的故事情节。

如果没有人照顾他们的家属，前线的人打仗还有顾忌，就算他们牺牲自己让国家获得了胜利，他们的家人怎么办？

也许他们会那么想，不如投降吧，虽然不名誉，却留着一条命，可以回去照顾自己的家人。

不只是詹姆、莉莉，还有隆巴顿夫妇、韦斯莱一家。

如果霍格沃茨是家养小精灵们的庇护所，也会是这些他们的庇护所。

他们在外面吃了不少苦了，在这里应该享受