第一百七十九章 要变强（2 / 3）

感受到风雨飘摇的不安。

甚至的，他开始有些怀念姜尚在的时候。

不过姜尚已经不在了。

就算是再回来，也改变不了什么，只会给他带来更大的麻烦。

已然自号天子，占据了原大央四分之一地盘的亚扎斯，已经没有退缩和投降的空间了。

因为就算是姜尚真的能够复国，也拿不出能够用来安置亚扎斯的位置了。

而人总是这样，能上不能下。

走到亚扎斯这个位置，要么上去，要么彻底一败涂地，哪里剩下什么投降的空间。

时过境迁，不外乎如此。

情知如此的亚扎斯，心中闪着念头，最后还是选择了姜尚的老路。

明明姜尚占着天时地利人和，最后却依旧失败。

但亚扎斯却依旧选择了这条明知山有虎偏向虎山行的死路。

因为除了这条路，他似乎不知道该往哪里走了。

他的人生履历有足够曲折，离奇，他是农夫之子出身，但却没有和寻常的农夫之子一般过日子，也不像是寻常农夫之子一般，没有丝毫的对时局的抵抗力量。

时代浪潮之下，他个人努力挣扎之下，机缘巧合之下，他获得了一些对抗时代浪潮的力量。

不过他又不像是通常的修士那般，自小接受着视百姓如刍狗一般的教育熏陶。

对一些高门世家来说，一旦踏入仙途，那便不算是人了。

仙人不是人。

因为仙是超脱的。

既然是超脱的，那么仙人自然便不能算作是人了。

当然，也因为仙人是超脱的。

所以仙人也可以是人。

而界定这其中环节所在便是利益。

如果有利益，能够帮助在仙途当中更进一步，那么仙人也是人，如果不能，那么仙人就不是人。

因为仙人是超脱的，他要循着道，循着道的轨迹，才能看到道之外的境况。

看到道之外的境况，才能抵达道之外的超脱之境界。

所以仙人大多时候是追寻着天地运转的大道行进的，他们的心境也更接近与天地大道的运行，而天地大道是没有感情，没有思绪，没有道德，没有纲常的。

所以仙人做事，也是没有道德，没有感情，没有纲常的。

而没有道德，没有感情，没有纲常，自然也不算是人。

因为人是在社会体系之下，各种环节网络节点的聚合体，这些社会网络节点之前牵连的力量，便是道德，感情，纲常。

没有这些东西，社会体系，是没有根基的。

没有根基，自然也不能存在。

所以，人这个概念追究到底，并不是形状，血脉，或者是灵智，而是道德，感情和纲常